《搜神记》卷十四“窦氏蛇”：“后汉定襄太守窦奉妻，生子武，并生一蛇。奉送蛇于野中。及武长大，有海内俊名。母死将葬，未窆（音biǎn，安葬下棺），宾客聚集，有大蛇从草林中出，径来棺下，委地俯仰，以头击棺
《诗．郑风．大叔于田》：“抑磬控忌，抑纵送忌。”朱熹集注：“忌、抑，皆语助辞。骋马曰磬，止马曰控。”后以“控送”喻行文能放能收，流畅自如。清王晫《今世说．品藻》：“陆儇胡骈体，行控送于绝丽，能使妙义回
源见“凤毛”。喻有俊秀子弟。唐崔嘏《授裴谂中书舍人制》：“臧孙有后，且闻得凤之音；枚乘多才，雅畜雕龙之妙。”【词语得凤】 汉语大词典：得凤
源见“绝麟”。喻生不逢时，理想、抱负不能实现。明吴廷翰《挽刘南淙舅》诗之一：“鲁麟涕泣伤吾道，庄蝶飘摇悟此生。”
同“安仁愁鬓”。唐孟浩然《晚春卧病寄张八》诗：“贾谊才空逸，安仁鬓欲丝……常恐填沟壑，无由振羽仪。”
《史记．齐太公世家》：“太公望吕尚者……本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸(干)周西伯(周文王)。西伯将出猎……遇太公于渭之阳，与语大说，曰：‘自吾先君太公曰：“当有圣人适周
同“锦书封泪”。宋姜夔《江梅引．丙辰之冬》词：“湿红恨墨浅封题，宝筝空、无雁飞。”
源见“犀照牛渚”。传说燃犀牛角能照见水怪。然，“燃”的古字。唐王绩《游仙》诗之四：“照水然犀角，游山费虎皮。”【词语然犀角】 汉语大词典：然犀角
周：周济，救济。继：接济。 君子只救济急需的人，而不给富裕的人。 意谓君子只给穷人雪中送炭，而不给富人锦上添花。语出《论语．雍也》：“子曰：‘吾闻之也：君子周急不继富。’”《儿女英雄传》三八回：“
谓无原则地宽容。曾子病危时，他的儿子曾元、曾申、学生乐正子春和一个小童在旁守护。那个小童看到曾子的床垫十分漂亮，便由衷地表示赞叹。曾子听到后，非常吃惊地说，这是季孙氏送我的，你们扶我起来把垫子换掉。曾