明河鹊桥
源见“乌鹊填桥”。谓银河上驾起鹊桥。喻良缘喜结。明 孙仁孺《东郭记.少艾》:“那能勾秦楼凤箫,明河鹊桥,双双的鸾镜还同照。”
源见“乌鹊填桥”。谓银河上驾起鹊桥。喻良缘喜结。明 孙仁孺《东郭记.少艾》:“那能勾秦楼凤箫,明河鹊桥,双双的鸾镜还同照。”
源见“子猷惜此君”。谓爱竹,表示爱竹的人情怀高雅。唐杜牧《题刘秀才新竹》诗:“不是山阴客,何人爱此君?”
参见:下笔不自休
同“编柳成简”。唐裴铏《传奇.封陟》:“编柳苦辛,燃粕幽暗。”【词语编柳】 汉语大词典:编柳
源见“优孟衣冠”。本为春秋 楚国著名优人。亦泛称演戏艺人。清 张三礼《〈空谷香传奇〉序》:“史家传志之文学,士大夫或艰涉猎,及播诸管弦,托于优孟,转令天下后世观场者,若古来忠孝贤奸凛然在目。”亦谓一味
山:山谷。梁:桥梁。雉( ㄓˋ zhì ):野鸡。时哉:得其时呀。 聚集在山梁上的母野鸡,得其时呀!得其时呀!” 意谓野鸡时运好,能自由飞翔,自由落下。语出《论语.乡党》:“色斯举矣,翔而后集。
同“蛇添足”。宋陈与义《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏》之二:“身谋共悔蛇安足,理遣须看佛举拳。”
徽宗时,浪子李邦彦做宰相事。李邦彦(?-1130年)宋怀州(治今河南沁阳)人,字士美。出身市井,风流俊爽,好踢球赏花,常作秽亵词曲。自言要赏尽天下花,踢尽天下球,做尽天下官,自号“李浪子”。宋徽宗大观
同“放虎归山”。唐陈子昂《上西蕃边州安危事》之一:“夫蕃戎之性,人面兽心,亲之则顺,疑之则乱……今阻其善意,逆其欢心,古人所谓放虎遗患,不可不察。”连动 放走老虎,留有后患。唐·陈子昂《上西蕃边州安危
同“驿使梅花”。唐牟融《送范启东还京》诗:“官桥杨柳和愁摘,驿路梅花带雪看。”见“驿使梅花”。唐·牟融《送范启东还京》:“官桥杨柳和愁摘,~带雪看。”【词语驿路梅花】 成语:驿路梅花汉语大词典:驿路
《晋书.石勒载记下》:“脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”脱:倘若。古代以中原代指中国、天下,以鹿喻指政权和帝位,所以用“中原得鹿”比喻取得天下。唐代温庭筠《过五丈原》诗:“下国卧龙空寤主,中原