晋皇甫谧《高士传．老莱子》：“老莱子者，楚人也。当时世乱，逃世，耕于蒙山之阳……饮水食菽，垦山播种。”后因以“东蒙客”泛指处士、隐士。唐高適《送郭处士往莱芜兼寄苟山人》诗：“君为东蒙客，往来东蒙畔。云
源见“挂冠”。谓辞官退隐。神虎，即神武。明徐渭《乐闲园》诗：“一冠神虎悬薇幕，五树鸣蝉种柳门。”
同“塞翁失马”。《镜花缘》七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”其他 义同“塞翁失马”。《镜花缘》7回：“处士有志未遂，甚为可惜，然～?”△含有福祸互相转化的哲理。→祸兮福所倚，福兮
《礼记．月令》：“孟冬之月……其帝颛顼，其神玄冥。”东汉．郑玄注：“此黑精之君，水官之臣。”《左传．昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。”晋．杜预注：“玄冥，水神。”《淮南子．天文训》：“北方水也，其帝
同“锦书封泪”。宋姜夔《江梅引．丙辰之冬》词：“湿红恨墨浅封题，宝筝空、无雁飞。”
《淮南子．览冥训》：“昔者黄帝治天下……凤皇翔于庭，麒麟游于郊。”后因以“麟游”为祥兆。明无名氏《四贤记．报命》：“争奈虎狼塞路，有碍麟游。”【词语麟游】 汉语大词典：麟游
《史记．廉颇蔺相如列传》：“遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：‘寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。’赵王鼓瑟。奏御史前书曰：‘某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。’蔺相如前，曰：‘赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆
源见“狗尾续貂”。貂尾和狗尾混在一起，喻指真伪或优劣混杂。唐 崔倬《叙石幢事》：“倬自幼学慕习鲁公书法……惜其高踪堙没，遂命攻治其伤残，补续其次，虽真赝悬越，貂狗相属，且复瞻仰鲁公遗文，昭示于后矣。”
参见：庄贾后期
同“贾生涕”。唐杨炯《广溪峡》诗：“庸才若刘禅，忠佐为心腹。设险犹可存，当无贾生哭。”