晏平仲善与人交
晏平仲：春秋时齐国大夫。名婴，字仲，“平”是他的谥号。曾任齐景公宰相。 晏婴善于同人打交道。 后泛称人善于交友。语出《论语．公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’”元．秦简夫《东堂老》一折：“你傲的是攀蟾折桂手，你敬的是闭月羞花貌，什么是那晏平仲善与人交。”元．王子一《误入桃源》四折：“但得你天公指教，抵多少晏平仲善与人交。你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”
晏平仲：春秋时齐国大夫。名婴，字仲，“平”是他的谥号。曾任齐景公宰相。 晏婴善于同人打交道。 后泛称人善于交友。语出《论语．公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’”元．秦简夫《东堂老》一折：“你傲的是攀蟾折桂手，你敬的是闭月羞花貌，什么是那晏平仲善与人交。”元．王子一《误入桃源》四折：“但得你天公指教，抵多少晏平仲善与人交。你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”
晋．刘义庆《世说新语．言语》：“过江诸人（此指东晋初年南渡的部分士族官吏。晋愍帝建兴四年，即公元三一六年，刘曜攻陷长安，愍帝被俘虏。次年，晋元帝司马睿在建业即位，建立东晋王朝。当时黄河流域广大地区被异
倾：倾注，倒。薄糜(bó mí或báo mí)，稀粥。倾薄糜：吃稀粥。裴子野，字几原，南朝梁河东闻喜(今山西闻喜县)人。高祖时任著作郎，再迁员外郎，中书侍郎。大通元年转鸿胪卿，寻领步兵校尉。普通七年(
以“无为”的态度去作为，以不搅扰的方式去作事。 古代道家所宣扬的清净无为思想。语出《老子》六三章：“为无为，事无事，味无味。”《文选．张衡〈东京赋〉》：“为无为，事无事，永有民，以孔安。”薛综注：“
《文选．宋玉〈登徒子好色赋〉》：“蓬头挛耳，齞唇历齿。”李善注：“《说文》曰：齞，张口见齿也；历，犹疏。”后因以“齞历”形容面容丑陋。宋秦观《春日杂兴》诗之二：“缪挟江海志，耻为升斗谋；齞历难刻画，贱
见“言必信，行必果”。梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，～。”【词语言信行果】 成语：言信行果汉语大词典：言信行果
同“七步之才”。元武汉臣《玉壶春》三折：“你虽有万贯财，争如俺七步才。”明冯惟敏《不伏老》一折：“则俺这万丈虹霓吐壮怀，包藏着七步才。”
源见“鲇鱼上竹竿”。比喻仕进艰难。宋陈与义《述怀呈十七家叔》诗：“浮生万事蚁旋磨，冷官十年鱼上竿。”【词语鱼上竿】 汉语大词典：鱼上竿
汉．刘向《说苑．政理》：“齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：‘是为何谷？’对曰：‘为愚谷之谷。’桓公曰：‘何故？’对曰：‘以臣名之。’桓公曰：‘今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之？
简作“象齿焚身”。象因有珍贵的象牙而遭杀，比喻人身怀重宝而遭杀身之祸。《左传．襄公二十四年》：“象有齿，以焚其身，贿也。”服虔注曰：“焚读曰偾（ ㄈㄣˋ fèn 奋）。偾，僵也。为生齿牙，僵仆其身
源见“竹王”。指竹王神像。清黄遵宪《新嘉坡杂诗》之六：“偶题木居士，便拜竹王神。”