《艺文类聚》卷六九引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者鱼，故云曝鳃（曝，本作暴。古时传说，大鱼不能登上龙门者，仅得曝鳃而已。）龙门。”
《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》文字与此稍有异。关于“登龙门”，参见本书“登龙御李”。
后因以“曝鳃”、“曝鳃龙门”比喻遭受困顿、挫折。科举时代，又以比喻应进士不第，是说像鱼望龙门而不能上一样。
南朝梁．萧统（昭明太子）《锦带书》：“徒怀扣角（见本书“宁戚饭牛”）之心，终想曝鳃之患。”
唐．高适《酬裴员外以诗代书》诗：“一夕瀍洛空，生灵悲曝鳃（《高常侍集》卷四）。”
述补 曝，晒。鲤鱼跃不过龙门而在龙门下晒鱼鳃。比喻科举受挫，应试不中。语出《艺文类聚》卷96引《三秦记》：“河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者鱼，故云曝鳃龙门。”张帆《接力游戏》：“我用了～这个较冷僻的成语，倒把主持人给回答愣住了。”△多用于科举应试不第方面。→名落孙山 ↔蟾宫折桂。也作“暴鳃龙门”、“曝腮之鱼”。
同“抱璧双刖”。唐白行简《石韫玉赋》：“傥见彩于一拳，庶无虞于再刖。”【词语再刖】 汉语大词典：再刖
汉．伶玄《赵飞燕外传》：“中流歌酣，风大起，后顺风扬音，无方长噏细嫋，与相属，后裙髀，曰：‘顾我！顾我！’后扬袖，曰：‘仙乎！仙乎！去故而就新，宁忘怀乎！’帝曰：‘无方为我持后。’无方拾吹持后履，久之
源见“饭颗山”。形容作诗辛苦，使身体消瘦。清王夫之《出郭赴李缓山之约》诗：“笛声恰在桓伊步，饭颗初逢杜甫山。”
同“湘妃”。《史记．秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之尧女舜之妻而葬此。’”汉刘向《列女传．有虞二妃》：“舜涉方死于苍梧，号曰重华。二妃死于江 湘之间，俗谓之湘君。”或以为湘水
《战国策．宋卫策》载：相传公输般为楚设置云梯，欲以攻宋。墨子闻之，“自鲁往，裂裳裹足，日夜不休”，十日十夜而至郢，说楚王。后遂用“裂裳裹足”为奔走急切之典。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：“是以耿介之士
源见“探骊得珠”。宝珠。常用以比喻珍贵的人或物。唐元稹《赠童子郎》诗：“杨公莫讶清无业，家有骊珠不复贫。”【词语骊珠】 汉语大词典：骊珠
比喻损坏和缺漏极多。唐代韩愈《与孟尚书书》：“汉氏以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失。”后亦以“百孔千疮”比喻人的困苦狼狈。并列 比喻瑕疵极多。唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉代以来，群儒区区修补，～
源见“魏车委照”。指能照亮车乘的宝珠。明陈子龙《熊水部伯甘与予同讨山寇》诗：“齐威绌乘珠，昭奚贱和璧。”
同“连城璧”。北周庾信《拟咏怀》之十五：“欲竞连城玉，翻征缩酒茅。”【词语连城玉】 汉语大词典：连城玉
战国楚．屈原《九章．怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下；凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。”又《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”笯，指鸡笼。鹜，指鸭子。后以“鸡鹜翔舞”喻小人得志，以“鸡鹜群”、“鸡鹜