同“鸿爪雪泥”。清陈维崧《贺新郎．题孙赤崖小像》词：“总莫问鸿泥雪迹，一笑披图三珠树，羡儿皆字猘奴呼释。”
立了功，而不把功劳归于自己。《老子》第二章：“是以，圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯不居是以不去。”见“功成而不居”。清·无名氏《杜诗言志》卷6：“看他
《世说新语．任诞》：“贺司空入洛赴命，为太孙舍下。经吴阊门，在船中弹琴。张季鹰本不相识，先在金阊亭，闻弦甚清，下船就贺，因共语，便大相知说。问贺：‘卿欲何之？’贺曰：‘入洛赴命，正尔进路。’张曰：‘吾
《太平御览》卷五一引《阙子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观焉，主人端冕玄服以发宝，华匮十重，缇巾什袭。客见之，卢胡而笑曰：‘此燕石也，与瓦甓不异。’主人大怒，藏之愈固。”
源见“漆身吞炭”。谓舍身报恩。唐李商隐《太尉卫公会昌一品集序》：“有抱树辞荣之节，有漆身报德之风。”
源见“金针”。喻将某种诀窍暗传别人。宋赵以夫《永遇乐．七夕和刘随如》词：“金针暗度，珠丝密结，便有系人心处。”【词语金针暗度】 成语：金针暗度汉语大词典：金针暗度
同“悬梁刺股”。南朝 梁刘勰《文心雕龙．养气》：“夫学业在勤，故有锥股自厉，志于文也。”【词语锥股】 汉语大词典：锥股
源见“中原逐鹿”。比喻国乱无主，群雄纷起争夺政权。明汤显祖《牡丹亭．怅眺》：“祖龙飞，鹿走中原，尉佗呵，他倚定著摩崖半壁天。”
唐．杜牧《郡斋独酌》诗：“平生五色线，愿补舜衣裳。”旧谓臣下规谏皇帝之过失为“补衮”。补衮需用五色线。后亦用“五色线”为华美文章的典故。明．文彭《博士诗集》卷下：“少小习章句，朝夕亲笔砚。词场十度游，
宋．钱易《南部新书》：“卢家有子弟，年暮而为校书郎，晚娶崔氏女。崔有词翰，结婚之后，微存嫌色。卢因请诗以述为戏。崔立成诗曰：‘不怨檀郎年纪大，不怨檀郎官职卑，自恨妾身生较晚，不见卢郎年少时。’”唐朝时