白驹，骏马，喻日影；隙，小孔。白驹过隙，形容光阴过得极快。人生天地之间，就好象在小洞里看骏马跑过去一样转瞬即逝。你看，一个个小生命呱呱堕地：不一会儿，都销声匿迹，先后死亡。死而又生，生而又死，使得有生
源见“范蠡扁舟”。指乘舟归隐的范蠡。宋张元幹《李丞相纲生朝》诗：“欲知辟谷师黄石，便是扁舟号子皮。”
《韩非子．外储说左上》：“郑县人有得车轭（音è，马具，北方农村俗称‘夹板儿’）者，而不知其名，问人曰：‘此何种也（何种即何物）？’对曰：‘此车轭也。’俄又复得一，问人曰：‘此是何种也？’对曰：‘此车轭
源见“草太玄”。指淡于势利、潜心著述之人。唐刘禹锡《和董庶中古散调词》：“寂寞草《玄》徒，长吟下书帷。”
宋．陶穀《清异录．禽．人日鸟》：“南唐王建封，不识文义，族子有《动植疏》，俾吏录之，其载鸽事以传写讹谬，分一字为三，变而为人日鸟矣，建封信之。每人日开筵，必首进此味。”南唐王建封，粗鄙无文，而喜附庸风
同“燕赵人”。唐 于?《苦辛吟》：“我愿燕 赵姝，化为嫫母姿。一笑不值钱，自然家国肥。”【词语燕赵姝】 汉语大词典：燕赵姝
《文选》卷十九战国楚．宋玉《登徒子好色赋序》：“楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子，东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含
源见“中圣人”。指杯中酒。宋晁补之《一丛花．再呈十二叔》词：“盏里圣贤，壶中天地，高兴更谁同？”
同“天畏丧斯文”。宋陈师道《胡士彦挽词》：“吾犹识此老，天岂丧斯文？”
源见“王母蟠桃”。唐李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”