同“章台走马”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“不学王阳平生铸金之术，未同张敞终日章台之游。”
源见“孙寿愁眉”。喻指妆容妖媚入时的女子。金元好问《杏花》诗之一：“画眉卢女娇无奈，龋齿孙娘笑不成。”
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉与其夫成仙飞升。宋 赵子发《鹧鸪天》词：“闻叶吹，想风鬟。浮空仿佛女乘鸾。此时不合人间有，尽入嵩山静夜看。”
同“畸人”。清魏源《〈皇朝经世文编〉叙》：“故鸠聚本朝以来硕公、庞儒、俊士、畸民之言，都若干篇。”【词语畸民】 汉语大词典：畸民
形容舍弃易于取得的，反而追求不易取得的，用以批评不讲求实际效果。臧宫(?－58年)字君翁，颖川郏(今河南郏县)人。东汉光武帝将，以功封朗陵侯。建武27年(公元51年)上书请趁匈奴内乱时前往攻击。光武帝
源见“星坼中台”。指宰辅大臣死亡的预兆。元郑洪《感兴》诗之一：“中台已应张华谶，明月空闻斛律歌。”
汉．刘向《列仙传．谿父》：“谿父，南郡甗（音yán，地名，在今山东历城县境）人。居山间，有仙人常止其家，从买瓜，教之炼瓜子，与桂附枳实共藏，而对分食之。二十余年，能飞走，升山入水。后百余年，绝居山顶。
《后汉书．廉范传》载：东汉廉范任蜀郡太守，改变禁民夜作的旧制，“百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作，平生无襦今五绔（注：音kù，同“袴”，长裤）。’”廉范任蜀郡太守，废除禁民夜作的旧
惠：恩惠。这里指小恩小惠。 这是孟轲批评春秋时郑国贤相子产的话。说他只行小恩小惠，并不懂得政治。孟子认为一个伟大的政治家应当关心人们的根本利益，而不只是施行一些小恩小惠。语出《孟子．离娄下》：“子产
终：完了。 接受了人家的委托，就一定把人家的事妥善地完成。语出元．无名氏《陈州粜米》三折：“受人之托。必当终人之事。大人的分付，着我先进城去，寻那杨金吾刘衙内。”明．高则诚《琵琶记．南浦嘱别》：“秀