找词语>历史百科>历史典故>死生以之

死生以之

左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋,国人谤之曰:‘其父死於路,已为虿尾,以令於国,国将若之何?’子宽以告,子产曰:‘何害?苟利社稷,死生以之。……’”

郑国大夫子宽告诉子产说,国人对于您推行丘赋,很有意见,认为推行开来,国家将不堪设想。子产听了说:“这有什么可怕呢?我作的事只要对国家有利,我个人就不计较生死得失全力以赴去做。”后用为咏献身精神的典故。

清.林则徐《越戍登称口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”


【词语死生以之】  成语:死生以之

猜你喜欢

  • 布衣交

    布衣:古代指平民。平民之间的朋友关系。《战国策.齐策三》:“卫君与文(孟尝君)布衣交。”《后汉书.隗嚣传》:“三辅耆(qí)老士大夫皆奔归嚣,嚣素谦恭爱士,倾身引接,为布衣交。”(耆老:年老德高的人。

  • 自郐何云

    同“自郐无讥”。清唐孙华《闲居写怀》诗之七:“风《王》沦蔓草,自《郐》复何云!”

  • 董脐昏燎

    源见“燃脐”。表示巨奸伏法,下场可耻。《晋书.明帝纪赞》:“莽首晨悬,董脐昏燎。”

  • 望诸君

    望诸:战国时齐国泽名,今河南商丘东北。此典指赵国封乐毅封号叫望诸君。后以此典比喻尊重武将。 乐毅,战国时中山国灵寿(今河北平山东北)人。燕国(都蓟,今北京城西南)武将。燕昭王时任亚卿,燕昭王二十八年(

  • 良辰美景赏心乐事

    南朝.宋.谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“建安末,余时在邺宫,朝游夕宴,究欢愉之极。天下良辰美景赏心乐事四者难并,今昆弟友朋二三诸彦共尽之矣。”“良辰美景赏心乐事”后人称之为“四美”或“四并”,认

  • 虚引怯猿

    《淮南子.说山训》:“楚王有白猿,王自射之,则搏矢而熙;使养由基射之,始调弓矫矢,未发而猿拥柱号矣。”后因以“虚引怯猿”形容高超的射箭技艺。唐李峤《弓》诗:“遥弯落雁影,虚引怯猿声。”

  • 唾手可取

    唾手:往手上吐唾沫。比喻不费任何力气,轻易就可达到目的。又作“唾手可得”、“垂手可得”。出自唐褚遂良之语。褚遂良的事迹见“飞鸟依人”条。他曾谏阻唐太宗征高丽,未被接受,便上言道:高丽之地,殊裔绝域。不

  • 风抟

    源见“鲲鹏展翅”。比喻仕途腾达。唐岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗:“前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。”【词语风抟】   汉语大词典:风抟

  • 擅场

    《文选.张衡〈东京赋〉》:“秦政利觜长距,终得擅场。”薛综注:“言秦以天下为大场,喻七雄为斗鸡,利喙长距者终擅一场也。”此以斗鸡场比喻秦国以强盛,并吞六国,专据一场。后以“擅场”喻技艺超群。唐杜甫《冬

  • 戴笠乘马

    同“乘车戴笠”。唐骆宾王《上齐州张司马启》:“志合风云,戴笠均乎乘马;情谐道术,忘筌贵乎得鱼。”