汲冢青编

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• 八百诸侯

  八百：表示多数，虚指。诸侯：各小国国君。规定要服从王命，定期朝贡述职，有出军赋与服役义务。此典指周武王不约而与八百诸侯会师，诸侯都说，商纣王可以讨伐。【出典】：《史记》卷4《周本纪》120页：“是时，

• 得心应手

  指技艺纯熟，心手相应。也指作事非常顺手。齐桓公在堂上读书，堂下做木工活的轮扁放下工具，走上堂来问他念的是什么书。齐桓公回答说，是圣人之言。轮扁问，圣人还在吗?桓公说，都死了。轮扁问，那么你读的是古人的

• 碎碧

  比喻绿叶。唐代白居易《蔷薇花．一丛独死不知其故，因有是篇》诗：“柯条未尝损，根发不曾移，同类今齐茂，孤芳忽独萎。仍怜委地日，正是带花月。碎碧初凋叶，燋红尚恋枝。乾坤无厚薄，草木自荣衰。欲问因何事，春风

• 濯尘缨

  同“濯缨”。宋赵彦端《瑞鹧鸪》词：“江上扁舟停画桨，云间一笑濯尘缨。”宋曹冠《水调歌头．游燕赏潭洞》词：“濯尘缨，挥羽扇，快熏风。因思往古游者，清兴与今同。”

• 却死香

  汉．东方朔《海内十洲记．聚窟洲》：“聚窟洲在西海中申未之地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，去东岸二十四万里，上多直仙、灵官，宫第比门，不可胜数，及有狮子、辟邪、凿齿、天鹿长牙铜头铁额之兽。洲上有大山

• 废蓼莪

  同“废蓼莪诗”。宋陈与义《题董宗禹园先志亭》诗：“我已废《蓼莪》，感兹泪河翻。”清钱谦益《简侯研德并示记原》诗：“知君耻读《王裒传》，但使生徒废《蓼莪》。”

• 羊枣昌歜

  《孟子．尽心下》：“曾晳嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。”《左传．僖公三十年》：“冬，王使周公阅来聘，飨有昌歜。”又《韩非子．难四》：“屈到嗜芰，文王嗜昌蒲葅，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。”按，羊枣，

• 临渊羡鱼

  临渊：面对深潭。羡鱼：羡慕鱼的美味。面对深渊希望能捕到鱼，比喻虽有欲望，但无实际行动，仍不能如愿以偿。语出自董仲舒给汉武帝的贤良对策。董仲舒(前179－前104)广川(今河北枣强东)人，西汉哲学家。专

• 改玉

  同“改玉改步”。《南齐书．高帝纪上》：“姬旦秉哲，曲阜启蕃，或改玉以弘风，或胙土以宣化。”【词语改玉】　　　汉语大词典：改玉

• 孔子断粮

  《史记．孔子世家》：“孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：‘孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼