西汉．司马迁《史记．司马相如传》引上林赋：“若夫青琴宓妃之徒。”唐代司马贞《索隐》注引：“如淳曰：‘宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水女神。’”三国魏．曹植《洛神赋》：“尔乃税驾乎蘅皋，秣骃乎芝田，容与乎杨林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散，俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔，乃援御者而告之曰：‘尔有睹于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也？’御者对曰：‘臣闻河洛之神名宓妃，然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。’”
“洛浦神仙”即洛水之神宓妃。曹植借咏洛神以寄托对甄后的怀念。后因用以比喻美女。唐代杜牧《书情》：“谁家洛浦神，十四五来人”。亦用以喻雪姿。唐代孟浩然《和张二自穰县还途中遇雪》：“歌疑郢中客，志比洛川神。”又用以喻牡丹之美。唐代徐凝《牡丹》：“疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。”
《汉书．两龚传》：“两龚，皆楚人也。胜字君宾，舍字君倩，二人相友，并著名节，故世谓之楚两龚。”西汉．龚胜、龚舍，都是楚地人，都以名节著称，时人称为楚两龚。汉．扬雄《法言．问明》说：“楚两龚之絜，其清矣
源见“天门八翼”。指伺机谋废旧朝、自建新朝的意图。唐段成式《酉阳杂俎．语资》：“马仆射既立勋业，颇自矜伐，常有陶侃之意。”【词语陶侃之意】 成语：陶侃之意汉语大词典：陶侃之意
源见“庾郎鲑菜”。指韭菜。唐陆龟蒙《中酒赋》：“周子之菘向晚，庾郎之薤初春。”
《晋书．荀羡传》载：荀羡尚寻阳公主，后除北中郎将、徐州刺史，监诸军事、假节，时年二十八，中兴方伯未有如羡之少者。按，《晋中兴书》作“时二十”。后用为年轻居高位者的典故。唐李商隐《令狐八拾遗见招送裴十四
哀：怜悯，同情。 对他的不幸遭遇表示同情，对他在暴力面前逆来顺受，又表示愤怒。 原形容对尚未觉醒的被压迫人民的焦灼不安的心情。语出鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其
古代两国打仗，先宣布对方罪状，以为出师征伐的理由。《北史．隋炀帝纪》大业八年诏：“况乎甘野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。”后引伸指严厉责问。清代蒲松龄《聊斋志异．葛巾》：“日已向辰，
《史记．绛侯周勃世家》附“周亚夫”：“条侯亚夫自未侯为河内守时，许负相之，曰：‘君侯三岁而侯。侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。其后九岁而君饿死。’亚夫笑曰：‘臣之兄已代父侯矣，有如卒，子当代
同“去泰去甚”。太，通“泰”。唐刘知幾《史通．世家》：“梁主敕撰《通史》，定为吴 蜀世家，持彼僭君，比诸列国，去太去甚，其得折中之规乎！”【词语去太去甚】 成语：去太去甚汉语大词典：去太去甚
参见：掩口胡卢见“掩口胡卢”。《品花宝鉴》51回：“嗣徽失惊，打了一躬，摇摆出来，诸生～，一齐告退了。”
指善于指挥，调兵遣将如同神人一般灵验。汉献帝建安初年，曹操打算攻打袁绍，对谋士郭嘉说：“我想讨伐袁绍，而又力不能敌，这怎么办?”郭嘉分析说：“刘邦当初力不敌项羽，您是知道的，高祖刘邦以智谋取胜，项羽力