源见“羲和驭日”。指太阳运行。唐许敬宗《奉和入潼关》：“曦驭循黄道，星陈引翠旗。”【词语曦驭】 汉语大词典：曦驭
南朝 宋鲍照《代空城雀》诗：“雀乳四鷇，空城之阿。朝食野粟，夕饮冰河。高飞畏鸱鸢，下飞畏网罗。”本为乐府杂曲歌谣名。后亦比喻乱世灾民。唐李白《空城雀》诗：“嗷嗷空城雀，身计何戚促？”【词语空城雀】
《汉书．高帝纪》：“吾以羽檄征下兵，未有至者。”颜师古注：“其有急事，则加以鸟羽插之，示速疾也。”古代报警文书常插上鸟羽，以示军情紧急。《魏武奏事》云：“今边有警，辄露檄插羽。”唐．刘禹锡《和董庶中古
茅草屋顶也不加修剪。指崇尚俭朴，不事修饰。《韩非子．五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”明．王祎《纬萧轩记》：“环堵之区，方丈之室，茅茨不翦，蕙药是饰。”亦作“茅茨不剪”。《史记．太史公自序
《北史．许洛阳传》载：后魏许洛阳官拜雁门太守，其“家田三生嘉禾，皆异亩同颖”，时称“洛阳田”。后以“洛阳田”指良田。元无名氏《货郎旦》一折：“你便有洛阳田平阳果，钞广银多，有时节点了庄科，准了绫罗，铜
重：指权。卖重：卖弄权术。《韩非子．和氏》：“主用术，则大臣不得擅断，近习不敢卖重。”【词语卖重】 汉语大词典：卖重
元．脱脱等撰《宋史．朱弁传》：南宋朱弁与王伦出使金国，被金人扣留。“弁固拒驿门，忍饥待尽，誓不为屈。王伦还朝，言弁守节不屈，又以弁奉送徽宗大行之文为献，其辞有曰：‘叹马角之未生，魂消雪窖；攀龙髯而莫逮
《礼记．王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。”后因以“杖家”代称五十岁。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“〔刘钟宛〕国初以秘书院学士抚山东，旋晋
见〔贵为天子，富有天下〕。
《论语．述而》：“子之所慎：齐、战、疾。”孔颖达疏：“君子敬身安体，若偶婴疾病，则慎其药齐以治之。”后以“谨疾”谓慎重对待疾病。清唐甄《潜书．厚本》：“使人恃医而不谨疾，以至于丧其身者，必子之言也夫。