谋求私利，玩弄欺骗手段。清．华伟生《开国奇冤．谋擢》：“营私舞弊，纳贿招权，处处当行，般般出色，直可做得那黑暗官场的代表了。”茅盾《蚀．动摇》一一：“都是戴了革命的面具，实做其营私舞弊的劣绅的老把戏。
《论语．子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说(悦)，远者来。’”后以“近悦远来”形容政治清明，远近归附。唐白居易《除李夷简西川节度使制》：“专奉诏条，削去弊政……近悦远来，归如流水。”并列 能使邻近的人
同“焦尾琴”。《红楼梦》八九回：“黛玉笑道：〔这张琴〕虽不是焦尾枯桐，这鹤仙凤尾，还配得整齐。’”【词语焦尾枯桐】 成语：焦尾枯桐汉语大词典：焦尾枯桐
同“桃花洞”。清王夫之《归朝欢．春晚》词：“任桃花路杳天台，不道仙源隔。”
《史记．周本纪》：“〔太任〕生昌，有圣瑞。”张守节正义引《尚书帝命验》：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于酆，止于昌户。其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭，义胜欲者从，欲胜义者凶……以仁得之，以仁守之，其量
同“隋堤柳”。唐罗邺《流水》诗：“隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。”【词语隋家柳】 汉语大词典：隋家柳
《列子．天瑞》：“林类年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：‘彼叟可与言者，试往訉之。’子贡请行，逆之陇端，面之而叹曰：‘先生曾不悔乎，而行歌拾穗。’林类行不留，
形容聚集的人非常多。元末明初施耐庵《水浒》第五十一回：“近日有个东京新来打踅的行院，色艺双绝，叫做白秀英。……如今见在勾栏里说唱诸般品调，每日有那一般打散，或是戏舞、或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海
宋释．道原《景德传灯录》卷三：“光（慧可）曰：‘我心未宁，乞师与安。’师（达磨）曰：‘将心来与汝安。’曰：‘觅心了不可得。’师曰：‘我与汝安心竟（终，完了）。’”此事又见宋释．契嵩《传法正宗记．慧可传
《史记．赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐。……有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。……吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：及而子之壮也，以赐之。’”“简子