时：在一定时候。习：实习，演习。说：通“悦”。高兴，愉快。 学了，然后按一定时间去实习它，不也是令人高兴的吗？ 表示古人从这种把“学”与“习”相结合的方法中得到了乐趣。语出《论语．学而》：“子曰：
源见“掷地金声”。指写出绝妙文章。清李渔《赠丁药园仪部》诗：“身作令威人是鹤，才同司马赋为金。”
同“桃李满天下”。明焦竑《玉堂丛语．荐举》：“杨一清于时政最称为干练……爱乐贤士大夫，朝有所知，夕即登荐，以是桃李遍天下。”见“桃李满天下”。明·焦竑《玉堂丛语·荐举》：“(杨一清)爱乐贤士大夫，朝有
参见：含香
贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。文：旧时货币单位。 即令有千贯家财，也不如每天有一分钱的进项。 意谓积蓄再多，也会坐吃山空，反不如经常有微薄的收入。元明时俗语。语出元．秦简夫《东堂老》一折：“
源见“蕉鹿梦”。指人间的得失荣辱无常。元袁桷《次韵师孟西曹即事兼简子贞仪曹》之二：“覆蕉得鹿非真梦，点笔成蝇岂误书！”
《后汉书．窦融传附窦固传》：“……固、忠至天山，击呼衍王，斩首千余级。呼衍王走，追至蒲类海。……”蒲类海今名婆悉海，在今庭州蒲昌县东南也。东汉显宗时，奉车都尉窦固及骑都尉耿忠曾出兵天山，追击匈奴呼衍王
源见“留侯借箸”。指代为出谋划策。茅盾《杂感二题．又一副嘴脸》：“日本武士，对于中国的这些‘好心肠的老实人’之谆谆劝告，借筹代谋，大概并不领情。”
源见“访戴”。谓乘兴访友。明杨慎《浣溪沙．雪中萧东渟至》诗：“仙家幻作玉楼台，王猷访戴棹休回。”
形容才思敏捷，下笔成章。《宋史·文天祥传》： “天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成。帝亲拔为第一。” 参见：○一挥而就见“一挥而就”。《宋史·文天祥传》：“其言万余，不为稿，～。”【词语一