牙管一双
《南史.范岫传》:“每所居官,恒以廉洁著称。为长城令时,有梓材巾箱,至数十年,经贵遂不改易,在晋陵唯作牙管笔一双,犹以为费。”后以“牙管一双”比喻为官廉洁。
《南史.范岫传》:“每所居官,恒以廉洁著称。为长城令时,有梓材巾箱,至数十年,经贵遂不改易,在晋陵唯作牙管笔一双,犹以为费。”后以“牙管一双”比喻为官廉洁。
源见“卧游”。指欣赏壁上所绘山水画。清宋琬《寿韦子寅封翁》诗:“卧游壁上《天台赋》,笑傲花间《梁甫吟》。”
佛教护法神名。宋代叶梦得《石林燕语》卷五:“官局正门里皆于中间用小木龛供佛,曰不动尊佛。”又以佛之安坐不动、借喻为贮藏起来的钱。宋代陶穀《清异录.人事》:“郎君家库里许多青铜,教做不动尊,可惜烂了。”
《世说新语.纰漏》:“任育长(任瞻)年少时,甚有令名。武帝崩,选百二十挽郎,一时之秀彦,育长亦在其中。王安丰(王戎)选女婿,从挽郎搜其胜者,且择取四人,任犹在其中。童少时神明可爱,时人谓育长影亦好。”
同“鲲化”。五代齐己《送刘秀才往东洛》诗:“来年遂鹏化,一举上瀛洲。”
源见“王尊叱驭”。形容极险之路。宋陆游《闲咏》:“危途九折浩无津,晚幸收身作散人。”
唐.韩愈《调张籍》:“李杜文章在,光焰万丈长,不知群儿愚,那用故谤伤,蚍蜉撼大树,可笑不自量。”蚍蜉:大蚂蚁。撼:摇动。蚂蚁想摇动大树,比喻不自量力。元.无名氏《射柳捶丸》一折:“某想虏寇乃是蚍蜉撼大
源见“临池学书”。形容勤练书法。宋苏辙《次韵刘贡父题文潞公草书》:“应笑学书心力尽,临池写遍未裁衣。”
中:内心。 悲痛之情从内心涌出。语出汉.曹操《短歌行》:“悲从中来,不可断绝。”清.王晫《今世说.栖逸》:“魏和公登华山绝顶,俯仰天地,悲从中来,有入山披发、长往不返之意。”《民国通俗演义》二〇回:
源见“宣室召”。借指帝王思念贤士才臣。前蜀贯休《送吴融员外赴阙》诗:“汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。”
源见“不学面墙”。比喻不学无术,毫无见识。汉蔡邕《荐太尉董卓可相国》:“〔邕〕新来入朝,不更郎署,摄省文书,其犹面墙。”同“面壁”。唐唐彦谦《寄蒋二十四》诗:“禅门淡泊无心地,世事生疏欲面墙。”【词语