比喻排挤善类。宋代岳珂《程史》：“乾道间，杨嗣清有声西州，清议推属。初试邑，有部使者（不欲名），颇以绣衣自骄，怒其不降意，诬劾以罪。赵卫公方为左史，闻之，不俟车亟往白庙堂曰：‘譬之人家市猫于邻，卜日而致之，将以昨鼠也。鼠暴未及问，而首抉雕笼以噬鹦鹉，其情可怨乎？’至今蜀人谈谑，以排拫善类者，为猫噬鹦鹉。”报（ ㄏㄣˊ hén 痕）：排斥。
主谓 比喻排挤、压抑善良者。宋·岳珂《桯史·鹦鹉喻》：“乾道间，杨嗣清有声西州，清议推属。初试邑，有部使者，不欲名，颇以绣衣自骄，怒其不降意，诬劾以罪。赵卫公方为左史，闻之，不俟车，亟往白庙堂曰：‘譬之人家，市猫于邻，卜日而致之，将以咋鼠也。鼠暴未及问，而首抉雕笼，以噬鹦鹉，其情可恕乎!’当国者问其由，告以故，相与大笑，劾牍竟格不下……至今蜀人谈谑，以排根善类者为‘～’。”△贬义。→虎入羊群
朋友之间以道义相结合。语出《论语．乡党》朱熹注：“朋友以义合。”鲁迅《花边文学．朋友》：“‘朋友以义合者也’，但我们向来常常不作如此解。”
源见“向平之愿”。指儿女婚嫁之事的拖累。宋曾巩《山水屏》诗：“婚嫁累苟轻，耕钓吾已补。”
原作“无所聊赖”。聊赖：依靠，寄托。形容生活或感情没有依靠或寄托。公孙瓒(?－199年)，字伯硅，辽西令支(今河北迁安西)人。原公孙瓒任郡吏，后以孝廉为郎，任辽东属国长史，因功封中郎将，与袁术、袁绍等
源见“梁鸿赁庑”。形容甘于隐居，生活清贫。清朱彝尊《风怀二百韵》：“庑改梁鸿赁，机仍织女襄。”
同“燕昭市骏”。唐柳宗元《斩曲几文》：“昭王市骨，乐毅归燕。”
《新唐书．秦系传》：“（秦系）与刘长卿善，以诗相赠笑。权德舆曰：‘长卿自以为五言长城（注：喻可以固守而人不能胜），系用偏师攻之，虽老益壮。”唐．刘长卿善为五言诗，自称“五言长城”，后用此赞称善作五言诗
《左传．昭公二十八年》：“昔有仍氏生女，黰黑（注：有仍氏，古代诸侯。黰即鬓言其发稠密而乌黑）而甚美，光可以鉴（言发有光泽如镜，可以照人），名曰玄妻（玄，黑也，以发黑故称）。乐正后夔取之（乐正，官名，取
《魏书．崔浩传》：“又召新降高车渠帅（首领）数百人，赐酒食于前，世祖（即魏太武帝拓拔焘，庙号为世祖）指浩（字伯渊，学识渊博，北魏明元帝拓拔嗣时官博士祭酒，后被拓拔焘重用。他是汉族士族地主在拓拔政权中的
源见“蟾蜍”。指日月。宋穆修《秋浦会遇》诗：“吁辜赊盖幕，照覆隔蟾踆。”【词语蟾踆】 汉语大词典：蟾踆
唐．李玫《异闻实录．竹叶舟》：“陈季卿者，江南人，举进士至长安，十年不归。一日，于青龙寺访僧不值，憩于大阁。有终南山翁亦候僧，偶坐久之。壁间有寰瀛图，季卿寻江南路，太息曰：‘得此径归，不悔无成。’翁曰