找词语>历史百科>历史典故>玄女授符

玄女授符

史记.五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”正义引《龙鱼河图》载:蚩尤作乱,“黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”。后遂以“玄女授符”谓传授经策、术法。唐崔融《嵩山启母庙碑》:“振夔鼓,载龙旗,天则玄女授符,地则黄神降斗。”


【典源】《史记·五帝本纪》正义引《龙鱼河图》云:“黄帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不慈仁。万民欲令黄帝行天子事,黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方。”《太平御览》卷十五引《黄帝玄女战法》曰:“黄帝与蚩尤九战九不胜,黄帝归于太山,三日三夜,雾冥,有一妇人,人首鸟形。黄帝稽首再拜,伏不敢起。妇人曰:‘吾玄女也,子欲何问?’黄帝曰:‘小子欲万战万胜。’遂得战法焉。”

【今译】 上古时代神农氏日衰,由轩辕黄帝代理政事。当时有蚩尤兄弟八十一人,形状怪异,铜头铁额,能吞吃沙石,他们横行天下,滥加杀戮。万民拥护黄帝,黄帝用仁义不能禁服蚩尤,与蚩尤战斗又不胜。天帝派遣玄女下界,玄女是人首鸟身,黄帝伏地而拜,玄女道:“我是玄女,你想要求什么?”黄帝说:“我希望能战无不胜。”于是玄女传授给他兵符战法,终将蚩尤制服。

【释义】 后以此典指传授经策、术法。

【典形】 九天玄女、玄女传兵符、玄女符、玄水降灵、玄女授符。

【示例】

〔九天玄女〕 唐·罗隐《后土庙》:“九天玄女犹无圣,后土夫人岂有灵。”

〔玄女传兵符〕 宋·梅尧臣《观何君宝画》:“坐中吾侪趣已异,又喜玄女传兵符。”

〔玄女符〕 唐·孟郊《献汉南樊尚书》:“心开玄女符,面缚清波人。”

〔玄水降灵〕 北周·庾信《周上柱园齐王宪神道碑》:“少有壮志,颇救兵书,玄水降灵。穀城授策。”

〔玄女授符〕 唐·崔融《嵩山启母庙碑》:“振夔鼓,载龙旗,天则玄女授符,地则黄神降斗。”


猜你喜欢

  • 张华台坼

    《晋书.张华传》:“张华字茂先,范阳方城人也。少孤贫,自牧羊。华强记默识,四海之内,若指诸掌。初,华所封壮武郡有桑化为柏,识者以为不祥。又华第舍及监省数有妖怪。少子韪以中台星坼,劝华逊位。华不从,曰:

  • 盼倩

    《诗.卫风.硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。”朱熹集传:“倩,口辅之美也;盼,黑白分明也。”后以“盼倩”形容女子顾盼时的美丽姿态。汉蔡邕《青衣赋》:“盼倩淑丽,皓齿蛾眉。”苏曼殊《焚剑记》:“一女子环步

  • 老兵

    《晋书.谢奕传》:“与桓温善,温辟为安西司马,犹推布衣好。……常逼温饮,温走入南康主门避之,奕遂携酒就听事引温一兵帅共饮,曰:‘失一老兵,得一老兵,亦何所在。’温不之责。”“老兵”本义是指老年兵士,后

  • 单父肘

    源见“掣肘”。借指地方良吏受牵制。清卢道悦《偶感再和时斋韵》:“难舒单父肘,耻学楚宫腰。”

  • 京观

    《左传.宣公十二年》:“君盍筑武军而收晋尸以为京观?”杜预注:“积尸封土其上,谓之京观。”后以“京观”谓战胜者为炫耀而收敌尸封土而成的高冢。《后汉书.皇甫嵩传》:“首获十余万人,筑京观于城南。”【词语

  • 谢舅

    源见“羊昙泪”。指羊昙之舅谢安。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。”【词语谢舅】   汉语大词典:谢舅

  • 木直自寇

    《庄子.人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。”唐.陆德明《经传释文》:“司马(彪)云:‘木为斧柄,还自伐;膏起火,还自消。’崔(譔)云:‘山有木,故火焚也。’”寇,砍伐。树木因生长得直而成材,反而自己

  • 割华歆席

    源见“管宁割席”。形容坚持高洁的节操,断绝世俗的名利。清程先贞《和陶移居为陈幼仲作》:“坐我幼安床,割尔华歆席。”

  • 然犀

    同“然犀角”。清严绳孙《烟雨渡江》诗:“我欲然犀照幽渚,梦魂犹自怯潺湲。”黄人《〈小说林〉发刊词》:“或墨驱尻马,贡殊域之瓌闻;或笔代然犀,影拓都之现状。”【词语然犀】   汉语大词典:然犀

  • 汉二傅

    源见“二疏还乡”。指西汉疏广、疏受。二人分别为汉宣帝太子太傅、太子少傅,故称。二人皆功成身退,为世人所景仰。宋孙觌《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙闻而赋诗》之二:“寥寥汉二傅,千岁一关键。”