王者：古指天子。外：外国，古指诸侯国。 天子是诸侯共主，所有诸侯国的土地都归天子管辖，故不存在视诸侯国为外国的问题。 旧指天下为一家。语出《公羊传．僖公二十四年》：“冬，天王出居于郑。王者无外，此其言出何？不能乎母弟也。”汉．班固《东都赋》：“识函谷之可关，而不知王者之无外也。”晋．葛洪《抱朴子．逸民》：“王者无外，天下为家，日月所照，雨露所及，皆其境也。”唐．杜甫《夔州歌十绝句》：“群雄竞起闻前朝，王者无外见今朝。”宋．田锡《太平颂并序》：“日南万里，设都护以怀柔；漠北五原，化单于之犷骜。有以见王者无外，书轨大同。”
友：交朋友。尚：同“上”。 认为和天下的优秀人物交朋友还不够，便又追论古代的人物。 形容人立志高远。语出《孟子．万章下》：“孟子谓万章曰：‘一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下
源见“宁戚饭牛”。写贤才未遇，生活贫困。金元好问《麦叹》诗：“单衣适至骭，一剑又蒯缑。”
指霍(huò或)去病(大将军卫青姐姐少儿所生之子)为抗击匈奴(北方游牧民族)贵族侵扰，公而忘私。后以此典形容人胸怀壮志，决心建功立业。西汉骠(piào票)骑将军(品秩同大将军，与三公同位)霍去病讨伐匈
《群音类选．清腔类．桂枝香》：“那晓得三纲五常，只知道七青八黄，圆鸭蛋里棹桨，竹竿空长，肚里无粮，前人栽树，后人乘凉。”比喻造福于后人。清．颐琐《黄绣球》一回：“俗语说得好：‘前人栽树，后人乘凉。’我
汉成帝时，丞相王商语言质朴无华，举止庄重威严。他身高八尺多，高大魁梧，相貌堂堂。河平四年(前25年)匈奴单于来长安朝见成帝。汉成帝准备在白虎殿会见单于。单于在由汉朝官员引导下经过未央宫时，看到丞相王商
源见“韩嫣金丸”。喻指丸状之物。宋刘筠《樱桃》诗：“楚昭萍已破，韩嫣弹争投。”此指樱桃。
《庄子．养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”指，脂。古代无蜡烛，用脂肪裹薪点燃照明，叫烛薪。全句意思为烛薪烧尽，火种却一直留传下去。这一典故原是庄子所谓的形骸有尽但精神不灭的观点。后因以“薪
宋苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”谓诵读多遍，不感厌倦。形容文章高超。鲁迅《彷徨．高老夫子》：“是的，那——‘中国国粹义务论’真真是要言不烦，百读不厌！”连动 形容作
源见“飘茵堕溷”。喻事物的衰败腐朽。董必武《写在辛亥革命回忆录前面》诗：“帝制已如花堕溷，两番复辟一南柯。”
不知道怎么办好。形容感情激动时的情状。《晋书．王廙传》：“是时〔桓〕温将废海西公，百僚震栗，温亦色动，莫知所为。”《元史．哈刺哈孙传》：“及仁宗至近郊，众犹未知也。三月朔，列牍请署，后决以三月三日御殿