找词语>历史百科>历史典故>生财之道

生财之道

又作“生财有道”。生财:开发财源;增加财富。道:途径;方法。指发财聚资的门道。顺治八年(-1651年)八月,副将(位次于总兵,统理一协约今一旅之军务)许武光请求搜括全国藏金,以充军队饷银。清世祖爱新觉罗·福临说:皇帝君王开发财源的方法,在于节约开支来减轻负担爱护民众,挖掘土地去搜寻民间黄金,这是自古以来没有的事。

【出典】:

清史稿》卷5《世祖本纪二》26页:“副将许武光请括天下藏金充饷。上曰:‘帝王生财之道,在节用爱民。掘地求金,自古未有。’”

【例句】:

鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》:“所以虽是渊明先生,也还略略有些生财之道在。要不然,他老人家不但没有酒喝,而且没有饭吃,早已在东篱旁边饿死了。” 张恨水《八十一梦·第八梦·生财有道》:“我笑问道:‘钱先生既是熟悉这些情形,当然也不能光睁眼看了别人发财,一定也有生财之道的。’”


见“生财有道”。《儿女英雄传》8回:“只是我一个女孩儿家,除了针绣女工,哪是我的~?”


【词语生财之道】  成语:生财之道汉语词典:生财之道

猜你喜欢

  • 庾楼

    同“庾公楼”。唐白居易《山中酬江州崔使君见寄》诗:“酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。”【词语庾楼】   汉语大词典:庾楼

  • 用之则行,舍之则藏

    用:任用。行:实行。舍:不用。藏:退隐。 古代儒家的一种处世态度。意思是任用时就出来干一番事业,不用时就退而隐居。语出《论语.述而》:“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!’”《后汉书

  • 射斗光芒

    源见“丰城剑气”。形容剑刃锋利,光芒直射。明徐渭《剑》词:“欧冶良工,风胡巧手,铸成射斗光芒。”

  • 中流楫

    同“中流击楫”。明孙承宗《水龙吟》词:“念山河百二,玉镡罢手,都付与中流楫。”

  • 妾身未分明

    妾:旧时妇女自称的谦词。未分明:指未行婚礼,不能确定夫妻名分。 此未婚女子与其所欢对话之辞。语出唐.杜甫《新婚别》:“妾身未分明,何以拜姑嫜?”《聊斋志异.侠女》:“妾体孕已八月矣,恐旦晚临盆。‘妾

  • 凤衔五色

    同“木凤衔书”。五代翁承赞《天祐元年以右拾遗使册闽王而作》诗:“鸾奏八音谐律吕,凤衔五色显丝纶。”

  • 言不顾行

    顾:照应。 言语不能和行为相照应。 表示言行不一。语出《孟子.尽心下》:“言不顾行,行不顾言。”宋.徐铉《筠州刺史林廷皓责授制》:“耻过作非,言不顾行,为臣如此,在法难容。”主谓 说话不顾及行动。

  • 没齿无怨言

    没齿:终身。 终身没有怨恨的话。 表示出自内心的顺服。语出《论语.宪问》:“夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”《资治通鉴.魏纪.明帝青龙二年》:“习凿齿论曰:‘昔管仲夺伯氏骈邑三百,没齿而无怨

  • 丰侯著戒

    《北堂书钞》一四八引汉崔骃《酒箴》:“丰侯沉酒,荷罂负缶,自戮于世,图形戒后。”传说丰侯是上古因醉酒而亡国的诸侯,《乡射礼》图其形于罚杯上,以示酒戒。后用为戒酒之典。元吴莱《夜听杨元度说宣和内宴杂事》

  • 史鱼黜殡

    《韩诗外传》卷七:“昔卫大夫史鱼病且死,谓其子曰:‘我数言蘧伯玉之贤而不能进,弥子瑕不肖而不能退,死不当居葬正堂。殡我于室足矣。’卫君问其故,子以父言闻。君召伯玉而贵之。弥子瑕退之,徙殡于正堂。”后遂