找词语>历史百科>历史典故>生财有道

生财有道

礼记.大学》:“是故生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”原谓开发财源有办法。后也指敛钱发财很有办法。元.钱霖《哨遍》套曲:“干生受,生财有道,受用无由。”


主谓 原指开发财源有办法,后指敛钱发财有方法。语出《礼记·大学》:“是故生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”李英儒《野火春风斗古城》:“不,他们懂的~,单拿我们经理科说吧。”△用于经济生活。→善价而沽 自给自足。也作“生财之道”、“生财之路”。


【词语生财有道】  成语:生财有道汉语词典:生财有道

猜你喜欢

  • 功遂身退

    同“功成身退”。《老子》:“金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎,功遂身退天之道。”《后汉书.李固传》:“是以贤达功遂身退,全名养寿,无有怵迫之忧。”并列 遂,成。身,自己。功业成就后,就退隐家园。

  • 枉尺直寻

    枉,屈;直,伸;寻,古代长度单位,八尺为寻。枉尺直寻,比喻在小节上不妨委曲一些,以求得较大的好处。孟子的学生陈代对他说,您不愿谒见诸侯,未免显得心地太狭小了吧!假如现在谒见他们,情况好了,可以实行仁政

  • 黄池会

    《春秋.哀公十三年》:“公会晋侯及关子于黄池。”晋.杜预注:“陈留封丘县南有黄亭,近济水。夫差欲霸中国,尊天子,自去其僭号而称子,以告令诸侯,故史承而书之。”《史记》卷三十一《吴太伯世家》:“(吴王夫

  • 吹皱一池春水

    五代.冯延巳《谒金门》:“风乍起,吹皱一池春水。”《南唐书.冯延巳传》:“延巳有‘风乍起,吹皱一池春水’之句,元宗尝戏延巳曰:‘吹皱一池春水,干卿底事?’”吹皱一池春水,即春风吹过,水面上泛起涟漪。后

  • 伶伦

    源见“伶伦凤律”。传说为黄帝时乐官。古代以为乐律的创始者。后用为乐人或戏曲演员的代称。唐柳宗元《青水驿丛竹》诗:“只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。”唐沈既济《任氏传》:“某,秦人也,生长秦城,家本伶伦

  • 蟾余

    螬:即蛴螬,金龟子的幼虫。螬余:螬虫所食之余。《孟子.滕文公下》:“井上有李,螬食实者过半矣。”

  • 五字擢英材

    晋 郭颁《魏晋世语》:“司马景王命中书郎虞松作表,再呈不可,意令松更动之,经时竭思不能改,心有忧色……会(钟会)取草视,为定五字。松悦服,以呈景王。景王曰:‘不当尔耶?’松曰:‘钟会也。’王曰:‘如此

  • 相台

    即“铜雀台”。因为铜雀台在相州,故又名“相台”。相州在今河南省临漳县西南邺镇。宋代吴处厚《青箱杂记》:“铜雀台在相州,唐以后称曰‘相台’。”【词语相台】   汉语大词典:相台

  • 括地皮

    孙锦标《通俗常言疏证.朝署》:“《山堂肆考》:‘王知训帅宣州,性贪婪,因入觐赐宴,伶人戏作绿衣火面如鬼。或问为何者,答曰:吾宣州土地也。问何故来此。曰:王知训入觐,和地皮卷来,故得至此。’今人以贪官为

  • 张巡效忠

    同“张巡嚼齿”。唐元稹《授李愿检校司空宣武节度使制》:“睢阳在尔之东,张巡效忠之诚尚在;夷门在尔之境,侯嬴报恩之迹犹存。”