找词语>历史百科>历史典故>用兵如神

用兵如神

指善于指挥,调兵遣将如同神人一般灵验。汉献帝建安初年,曹操打算攻打袁绍,对谋士郭嘉说:“我想讨伐袁绍,而又力不能敌,这怎么办?”郭嘉分析说:“刘邦当初力不敌项羽,您是知道的,高祖刘邦以智谋取胜,项羽力量虽强,终被擒。以我估计,袁绍有十败,您有十胜。……袁绍好虚张声势,不知用兵要领,将军您能以少克众,指挥军队如神人般灵验,军士倚赖您,敌人畏惧您。我们能以武力打败他。这是取得胜利的第十条依据。”

【出典】:

三国志·魏书》《郭嘉传》裴松之注引《傅子》卷14第432页:“太祖谓嘉曰:‘……吾欲讨之,力不敌,如何?’对曰:‘刘、项之不敌,公所知也。汉祖唯智胜,项羽虽强,终为所禽。嘉窃料之,绍有十败,公有十胜,……绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜十也。’”

【例句】:

宋·苏辙《上皇帝书》:“诸葛亮用兵如神,而以粮道不继,屡出无功。” 明·罗贯中《三国演义》第六十四回:“张任看见孔明军伍不齐,在马上冷笑曰:‘人说诸葛亮用兵如神,原来有名无实。’”


主谓 指挥军队打仗,奇妙得如同神灵一般。《三国志·魏书·郭嘉传》裴松之注引《傅子》:“公以少克众,~。”△褒义。用于形容极善于指挥作战。→指挥若定


【词语用兵如神】  成语:用兵如神汉语词典:用兵如神

猜你喜欢

  • 丰城剑

    同“丰城宝剑”。北周庾信《谢赵王赉丝布等启》:“从云梦之田,不逾此乐;得丰城之剑,未均斯喜。”宋叶適《送孙伟夫》诗:“远寻丰城剑,虚负历山月。”【词语丰城剑】   汉语大词典:丰城剑

  • 不作茧

    唐.张鷟《朝野佥载》六:“王显与文武皇帝有严子陵之旧,每掣裈为戏,捋帽为欢。帝微时,常戏曰:‘王显抵老不作茧。’及帝登极而显谒奏曰:‘臣今日得作茧耶?’”蚕老作茧方成蛹。文武皇帝微时,常开王显的玩笑,

  • 弄椠提铅

    源见“怀铅提椠”。指撰写文章。明张景《飞丸记.访旧寻盟》:“晨窗问字,夜火分篝,弄椠提铅,同拟天衢齐步。”

  • 前鱼

    源见“龙阳泣鱼”。谓失宠或被遗弃者。唐郑锡《玉阶怨》诗:“前鱼不解泣,共辇岂关羞?”梁启超《生计学学说沿革小史》九章:“斯密氏之学说,披靡西土者已百余年,今且为前鱼矣。”【词语前鱼】   汉语大词典:

  • 缘木难求

    同“缘木求鱼”。五代王定保《唐摭言.海叙不遇》引唐罗隐诗:“敢恨守株曾失意,始知缘木更难求。”

  • 裹革

    同“裹尸马革”。唐员半千《陇头水》诗:“喋血多壮胆,裹革无怯魂。”明唐顺之《谢赐银币表》:“倘暮齿之未衰,尚期裹革,伏愿蛮夷戎狄尽归神化之炉。”【词语裹革】   汉语大词典:裹革

  • 遗簪绝缨

    源见“遗簪堕珥”、“绝缨”。谓男女杂坐,不拘形迹,欢饮无度。徐珂《清稗类钞.婚姻》:“两家父母亦共饮酒三五斗,以后遗簪绝缨,欢谑无度,数日方止。”并列 缨,古代帽子上系在颔下的带子。男女杂坐,欢饮无度

  • 郝钟

    南朝 宋刘义庆《世说新语.贤媛》载:晋司徒王浑与汝南内史王湛为兄弟。浑妻钟氏为太傅曾孙,有俊才女德;湛妻郝氏,亦有令姿淑德。“钟 郝为娣姒,雅相亲重。钟不以贵凌郝,郝亦不以贱下钟。东海家内,则郝夫人之

  • 方枘圆凿

    《文子.上义》:“今为学者,循先袭业,握篇籍,守文法,欲以为治。非此不治,犹持方枘而内圆凿也,欲得宜适亦难矣。”谓用方形榫头插圆形榫眼。比喻彼此不相投合,事不能成。清金农《秋雨坐槐树下书怀》诗:“方枘

  • 诡遇

    《孟子.滕文公下》:“昔者,赵简子使王良与嬖奚乘,终日而不获一禽……简子曰:‘我使掌与女乘。’谓王良。良不可,曰:‘吾为之范我驰驱,终日不获一;为之诡遇,一朝而获十。’”春秋末年,晋国正卿越简子,请善