申眉头
《南史．王玄谟传》：“王玄谟字彦德，太原祁人。……帝（刘骏）知其虚，驰遣主书吴喜公慰抚之。又答曰：‘玄谟启明白之日，七十老公反欲何求？聊复为笑，想足以申卿眉头耳。’玄谟性严，未曾妄笑，时人言玄谟眉头未曾申，故以此见戏。”
孝武帝刘骏写给王玄谟的书信中，开玩笑说他已经七十岁的人了，还要干什么呢？不如舒展一下眉头，寻找些快乐为好。后以“申眉头”喻人要乐观之意。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷四十九《无题》：“忧色常在眉，欢容不上面。吾今头半白，把镜非不见。”此反用“申眉头”之意。
《南史．王玄谟传》：“王玄谟字彦德，太原祁人。……帝（刘骏）知其虚，驰遣主书吴喜公慰抚之。又答曰：‘玄谟启明白之日，七十老公反欲何求？聊复为笑，想足以申卿眉头耳。’玄谟性严，未曾妄笑，时人言玄谟眉头未曾申，故以此见戏。”
孝武帝刘骏写给王玄谟的书信中，开玩笑说他已经七十岁的人了，还要干什么呢？不如舒展一下眉头，寻找些快乐为好。后以“申眉头”喻人要乐观之意。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷四十九《无题》：“忧色常在眉，欢容不上面。吾今头半白，把镜非不见。”此反用“申眉头”之意。
《左传．成公十六年》：“癸巳，潘尪之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。以示王，曰：‘君有二臣如此，何忧于战？’”养由基善射，据说他一箭能射穿七层甲叶。潘党为潘尪之子，与养由基皆为春秋时楚善射之人。蹲甲，
旧题周．尹文《尹文子》：“尧为天子，衣不重帛，食不兼味。土阶三尺，茅茨不剪。”（据《太平御览》卷九九六引）帝尧虽然身居天子之尊，但他所居住的房屋却是用茅草芦苇做成的屋顶。后因用以咏茅。唐．李峤《茅》诗
同“有脚阳春”。宋姚勉《沁园春．送权倅许张干》词：“苏醒枯鱼，剔除深蠹，个是人间有脚春。”
形容女子容貌姣美。元王实甫《西厢记》第一本第四折： “则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。” ●三国魏曹植《洛神赋》：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。” 又见唐李白《西施》诗：“秀色掩古
敲开冰块从中取火，比喻不可能的事。《大光明藏经》：“师曰：‘敲冰求火，论功不逢。’”见“敲冰取火”。【词语敲冰求火】 成语：敲冰求火汉语大词典：敲冰求火
同“螳臂当车”。明 蒋一葵《长安客话．斗促织》：“螳臂当辙横，怒蛙致凭轼。”见“螳臂当车”。明·蒋一葵《长安客话·斗促织》：“～，怒蛙致凭轼。”【词语螳臂当辙】 成语：螳臂当辙汉语大词典：螳臂当辙
同“韦金”。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗：“汉道中兴盛，韦经亚相传。”仇兆鳌注：“韦贤孝子玄成，复以明经为相，故曰亚相。”【词语韦经】 汉语大词典：韦经
《韩非子．喻老》：“宋人有为其君以象(象牙)为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”后以“刻楮”喻技艺工巧或治学刻苦。唐黄滔《刑部郑郎中启》之一：“比者伏蒙曲念虚芜，荣流咳唾
怡怡：和顺的样子。 形容兄弟和睦相处。语出《论语．子路》：“朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”五代．南唐．阙名《对背侍从征判》：“顺弟南风吹棘，兄弟怡怡。”鲁迅《彷徨．弟兄》：“你昨天竟急得那么样，叫旁人看
源见“羊裘钓”。借指辞官隐居之路。宋 韩㴲《步蟾宫．钓台》词：“三年重到严滩路，叹须鬓、衣冠尘土。”