恒：长久。 人如果不能恒久地保持自己的德行，免不了要遭受耻辱。 强调专心致志，保持操守的重要。语出《易．恒》：“不恒其德，或承之羞。”孔颖达疏：“德既无恒，自相违错，则为羞辱承之。”《论语．子路》
惕：小心谨慎。厉：危险。 到了夜晚，还是谨慎戒惧，如同遇到危险一样。 表示无时不处在警惕之中。语出《易．乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”汉．应劭《风俗通义．过誉》：“今（葛）兴官尊任重，经
同“老马识途”。宋陆游《东窗遣兴》诗之三：“老马漫知路，钝锥宁出囊？”
为择婿而另设座席。后就用以指择婿。最初以这个方法被择为婿的是北魏刘昞。刘昞，字延明，敦煌(今甘肃敦煌)人，年十四向博士郭瑀学习。当时瑀有弟子五百余人。瑀有个女儿，欲选快婿，有心于昞，就在座前另设一席，
源见“宁成乳虎”。谓酷吏发怒。清唐孙华《猛虎行》：“横行不畏卞庄来，侧目偏逢宁成怒。”
源见“针芥相投”。喻两相契合。清方文《寿刘未沫先生》：“诗里针磁吟最合，花前杯斝劝无虚。”【词语针磁】 汉语大词典：针磁
《后汉书．崔骃列传》附《崔烈传》：“寔从兄烈，有重名于北州，历位郡守、九卿。灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，……列时因傅母入钱五百万，得为司徒。及拜曰，天子临轩，百僚毕会。帝顾谓亲幸者曰：‘悔不小靳，可至千
源见“悬弧射矢”。指男子的生日。清姚鼐《王禹卿七十寿序》：“桑弧之日，不可以酒醴称觞。”
《左传．隐公三年》：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜，筐筥锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”古人重心“诚”，《左传》中说：人有诚心，虽涧溪中之藻类，亦可荐于鬼神。后遂用为咏心诚敬
同“鸳鹭行”。宋苏轼《次韵答邦直子由》之四：“闻道鵷鸿满台阁，网罗应不到沙鸥。”