源见“卢耽鹤”。形容幻化成仙鹤。唐武三思《仙鹤篇》：“别有闻箫出紫烟，还如化履上青天。”
代称诗僧。唐杜甫《大云寺赞公房》诗之一： “汤休起我病，微笑索题诗。●《宋书·徐湛之传》： “时有沙门释惠休，善属文，辞采绮艳，湛之与之甚厚。世祖命使还俗。本姓汤，位至扬州从事史。” 南朝宋和尚汤休文
源见“刘阮天台”。指仙人的食物。唐张贲《以青䭀饭分送袭美鲁望因成一绝》：“应宜仙子胡麻拌，因送刘郎与阮郎。”
《战国策．楚策一》：“楚王……乃遣使车百乘，献鸡骇之犀、夜光之璧于秦王。”晋．葛洪《抱朴子．内篇》卷十七《登涉》：“得通天犀角三寸以上，刻以为鱼，而衔之以入水，水常为人开，方三尺，可得炁息水中，又通天
源见“青衣行酒”。表示受人摆布、侮辱。章炳麟《时危》诗之二：“怀中黄素声犹厉，酒次青衣泪未收。一样勋 华成贱隶，诸君争得似孙 刘？”【词语酒次青衣】 成语：酒次青衣汉语大词典：酒次青衣
同“萧墙祸起”。宋陆游《德勋庙碑》：“萧墙衅起，群公喑拱，公则唱勤王复辟之大策。”【词语萧墙衅起】 汉语大词典：萧墙衅起
《淮南子．主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦 楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变，或事理正确不可改动。明陶宗仪《辍耕录．古铜器》：“商器质素无文，周器雕篆细密，此固
同“玉石俱焚”。北齐 邢卲《广平王碑文》：“群飞在辰，横流俱及。山崩川竭，星陨日销。昆岳既毁，玉石俱烬。”见“玉石俱焚”。烬，烧毁。北齐·邢子才《广平王碑文》：“山崩川斗，星霣日销，昆岳既毁，～。”【
同“忠泉出井”。北周庾信《周太子少保步陆逞神道碑》：“宫帷定策，殿柱书名；忠泉暗漏，孝笋寒生。”
炳：点燃。或作“秉”，拿。良：确实。以：原因。 古人点着蜡烛在夜间游乐，确实是有原因的。 旧时宣扬及时行乐。语出三国．魏文帝《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思炳烛夜游，良有以