找词语>历史百科>历史典故>睚眦必报

睚眦必报

擢(zhuó酌):拔。此典指须贾回答范雎(suī绥)说:拔光我的头发来一根一根地数我的罪恶也数不清。后以此典比喻罪恶累累,难以计算。战国时,魏人范雎随魏中大夫出使齐国,齐襄王听说范雎有辩才,派人送他金钱、礼物,范雎没有收下财物,引起须贾疑心。回魏国后,须贾向相国魏齐诬告范雎私通齐国,魏齐派人毒打范雎昏死,丢在厕所内。范雎醒来被人救出,更名张禄,经友人设法逃到秦国,秦昭王欣赏范雎才华,任命他为秦相国。后来,秦国准备发兵进攻韩、魏两国,魏安厘王害怕,派须贾出使秦国求和。须贾到秦国想先走相国张禄的门路,范雎改装和他见面,须贾询问守门人,才悟明秦相国张禄就是从前遭自己陷害几乎死去的范雎,当即脱去衣服,跪着爬进相府,向范雎请罪。范雎说:“你的罪过有多少?”须贾说:“拔光我的头发一根一根地数,还数不完我的罪过。”此典又作“擢发莫数”。

【出典】:

史记》卷79《范雎蔡泽列传》2415页:“范雎于是散家财物,尽以报所尝困厄(è鄂,窘迫;穷困)者。一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”

【例句】:

唐·房玄龄等撰《晋书·符坚载记下附王猛》:“性刚明清肃,于善恶尤分。微时一餐之惠,睚眦之忿,靡不报焉。” 宋·杨侃《皇畿赋》:“乡出勇夫,里多壮士,椎埋为奸,任侠尚气,睚眦必报,杯间刃起。” 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》:“此狐快一朝之愤,反以陨身,亦足为睚眦必报者戒也。”

x


主谓 睚眦,瞪眼怒视;报,报复。连别人对自己瞪眼那样的小怨也要报复。原指是非清楚、爱憎分明。后多形容气量狭小。语本《史记·范雎蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”唐弢《琐忆》:“有些人还绘声绘色,说他如何世故,如何脾气大,爱骂人,如何~。”※眦,不读作cǐ。报,不解作“报答”。△贬义。多用于人的心胸气度方面。→鼠肚鸡肠 ↔以德报怨 大度包容


【词语睚眦必报】  成语:睚眦必报汉语词典:睚眦必报

猜你喜欢

  • 南巷

    源见“未能免俗”。贫家所居之处。借指贫家。唐 颜萱《送羊振文归觐桂阳》诗:“临歧独有沾襟恋,南巷当年共化龙。”

  • 玉女披衣

    南朝梁任昉《述异记》:“梁乡西津有玉女冈。天当雨,辄先涌五色气于石间。俗谓玉女披衣。”又据宋乐史《太平寰宇记》:“玉女峰,《舆地记》云:‘岗,天将雨,石间即涌出五色云气。百姓咸云:玉女披衣。’”玉女峰

  • 倒持太阿,授人以柄

    太阿( ㄜ ē ):剑名。柄:剑把。 倒持宝剑,把剑把交给别人。 比喻轻率地授人权柄,自己反受其害。语出《汉书.梅福传》:“至秦则不然,张诽谤之网,以为汉驱除,倒持太阿,授楚其柄。”《新唐书.吴

  • 三顾茅庐

    亦作“草庐三顾”、“茅庐三顾”。顾:拜访、探望。茅庐:草屋。表示礼贤下士,诚恳邀请,也引伸为知遇之恩。诸葛亮(181-234年)字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。东汉末,隐居隆中(今湖北襄阳西),人称

  • 肯綮

    源见“庖丁解牛”。本指筋骨结合的地方,常用以比喻事物的要害和关键。《明史.顾大章传》:“与朝士通往来,阴察其交关肯綮,清流赖之。”【词语肯綮】   汉语大词典:肯綮

  • 待贾而沽

    亦作“待价而沽”。等待善价出售,亦比喻怀才待用或待时而行。语出《论语.子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!我待贾者也。’”宋 胡继宗《书言故事.金宝》:

  • 都俞

    同“都俞吁咈”。宋朱熹《与周参政札子》:“伏维都俞之暇,从容造膝,一为明主极言之,则天下幸甚。”【词语都俞】   汉语大词典:都俞

  • 汉祖龙颜

    《史记.高祖本纪》:“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季……高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”汉高祖刘邦有眉骨突出圆起之相,称为龙颜。后用以咏刘邦,又用“龙颜”泛称帝王之相貌。唐.李瀚

  • 守钱虏

    《东观汉纪.马援传》:“(马援)尝叹曰:‘凡殖货财产,贵其能施赈也,否则守钱虏耳。’”此事又见《后汉书.马援传》。《太平广记》卷三六〇“邓差”引《广古今五行记》:“终不如临沮邓生,平生不用,为守钱奴耳

  • 杯羹之让

    《史记.项羽本纪》载:楚 汉相争,汉军“绝楚粮食,项王患之。为高俎(zǔ,古代祭祀时盛牲的礼器),置太公其上,告汉王(刘邦)曰:‘今不急下,吾烹太公。’汉王曰:‘吾与项羽俱北面受命怀王,曰“约为兄弟”