源见“老骥伏枥”。喻年老而有志之士仍思奋发进取，再展宏图。唐杜甫《赠韦左丞丈济》诗：“老骥思千里，饥鹰待一呼。”宋苏轼《次韵刘景文见寄》：“心如老骥思千里，醉后哀歌缺唾壶。”
同“天上石麟”。宋晁端礼《喜迁莺》词：“挺秀金芝，传芳玉叶，天上瑞麟重睹。”
源见“蛇吞象”。形容恶魔贪婪狠毒。明屠隆《昙花记．群魔历试》：“看巴蛇吞象能，锯为牙骨若陵，腥风毒雾弥苍岭。”见“人心不足蛇吞象”。【词语巴蛇吞象】 成语：巴蛇吞象汉语大词典：巴蛇吞象
因做官而使妻子得到封号，子孙得到爵位。比喻建功立业，显耀门庭。亦作“荫子封妻”。出自五代后唐明宗事迹。参见“虚有其表”条。长兴二年(931年)十月，明宗曾下诏，凡封妻荫子，只要是符合规定者，一律要付诸
谁知经过千锤百炼的钢条，可以柔软得缠绕在手指上。 比喻事物经过长期锻炼，可以舒展自如，屈伸随意。语出晋．刘琨《重赠卢谌》：“狭路倾华盖，骇驷摧双輈。何意百炼刚，化为绕指柔。”易宗夔《新世说．言语》：
《宋书．乐志三》：“《艳歌罗敷行》：‘秦氏有好女，自名为罗敷……行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著峭头。耕者忘其犁，锄者忘其锄……罗敷年几何？二十尚不足，十五颇有余。”晋．崔豹《古今注》卷中《
《汉书．翼奉传》：“翼奉字少君，东海下邳人也。……故曰：‘察其所由，省其进退，参之六合五行，则可以见人性，知人情。难用外察，从中甚明，故诗之为学，情性而已。五性不相害，六情更兴废。观性以历，观情以律，
《东观汉记．姜诗传》：“姜诗，字士游，广汉 雒人也。适值年荒，与妇佣作养母……母好饮江水，令儿常取水，溺死。夫妇痛，恐母知，诈曰行学。岁岁作衣，投于江中。俄而涌泉出舍侧，味如江水，日生鲤一双。”后因以
古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。语出《论语．宪问》：“子曰：‘古之学者为己，今之学者为人。’”朱熹集解：“孔安国曰：‘为己，履而行之；为人，徒能言。’”《荀子
源见“螳臂挡车”。指螳螂。晋葛洪《抱朴子．广譬》：“是以晋文回轮于勇虫而壮士云赴，勾践曲躬于怒蛙而戎卒轻死。”【词语勇虫】 汉语大词典：勇虫