找词语>历史百科>历史典故>知鱼之乐

知鱼之乐

庄子.秋水》:“庄子与惠子(即惠施,战国时宋国人,曾为梁相,善辩,他是庄子的好友)游于濠梁之上。庄子曰:‘鯈鱼(鯈,音yòu,即白鲦鱼)出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。’庄子曰:‘请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。’”

这是庄子与惠子在濠梁之上关于是否知鱼之乐的一次辩论。

庄子最后一段话的意思是:你刚才的话离开了本题,请回到问题的本源去。你不是说,你怎么知道鱼的快乐呢?这就是说,你惠施是知道我说我知道鱼的快乐而向我发问的。按照你的话,你虽不是我,也是可以知道我的;同样的道理,我虽然不是鱼,也是可以知道鱼的:在濠梁之上,我体察到游鱼之乐,又有什么不可以的呢?

“知鱼之乐”的故事与“庄生梦蝶”的故事同样都反映了庄周主张消除事物差别、彼我同化的“物化论”。这是一种主观唯心论指导下的相对主义观点。“知鱼之乐”可用以表达与物同化,游乐旷达的思想情怀。

宋苏轼《次韵张安道读杜诗》:“般(搬)斤(斧)思郢质(见本书y部‘运斤成风’),鲲化(鲲鹏)陋鯈濠(濠,水名,本句指濠中之鲦不可与鲲相比,以比诗说)。”后句即暗用此典。陆游《剑南诗稿》卷五三《江亭》:“濠上观鱼非至乐,管中窥豹岂全斑。”


述宾 知道鱼的快乐。比喻认知之不易和准确判断的困难。语出《庄子·秋水》:“庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”[例]庄子是先有逍遥闲适心,才会~。△多用于认知方面。


【词语知鱼之乐】  成语:知鱼之乐

猜你喜欢

  • 嫠辍纬

    同“嫠不恤纬”。明李东阳《送邵国贤还治许州》诗:“吾闻杞忧天,嫠辍纬,抱牟心,挥贾涕。敢言民社非我图,耐有闲情为君计。”【词语嫠辍纬】   汉语大词典:嫠辍纬

  • 桃源想

    源见“桃花源”。指隐居出世的念头。明蓝仁《西山暮归》诗:“偶从桂树招,遂有桃源想。”【词语桃源想】   汉语大词典:桃源想

  • 骑鹤上扬州

    南朝梁.殷芸《殷芸小说》:“有客相从,各言所志:或(有人)愿为扬州刺史,或愿多赀财,或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“骑鹤上扬州”或“扬州鹤”。比喻不可能实现的妄想

  • 肉似何

    源见“周妻何肉”。指食荤。明袁宏道《除夕同王百穀等衙斋守岁》诗:“始觉门如谢,刚惭肉似何。”

  • 大隐隐朝市

    同“大隐金门”。晋 王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。伯夷窜首阳,老聃伏柱史。”见“大隐朝市”。

  • 明镜空悬

    源见“秦庭朗镜”。形容官吏不能秉公严明执法。《儿女英雄传》三八回:“菩提了悟原非树,明镜空悬那是台?”

  • 身死人手,为天下笑

    自身被杀,受到天下人的讥笑。 旧指暴君的下场。语出《战国策.秦策四》:“魏桓子肘韩康子,康子履魏桓子蹑其踵,肘足接于车上而智氏分矣。身死国亡,为天下笑。”后多引作〔身死人手,为天下笑〕。汉.贾谊《过

  • 完镜

    源见“破镜重圆”。喻指夫妻重逢。明单本《蕉帕记.相逢》:“喜麻姑此日飞符,使乐昌今朝完镜。”【词语完镜】   汉语大词典:完镜

  • 纫兰佩

    源见“纫兰结佩”。比喻志行高洁。宋 赵子发《南歌子》词:“人有纫兰佩,云无出岫心。”

  • 平勃

    《史记.陈丞相世家》:“及吕太后崩,平与太尉勃合谋,卒诛诸吕,立孝文皇帝,陈平本谋也。”又《绛侯周勃世家》:“勃为太尉,不得入军门;陈平为丞相,不得任事。于是勃与平谋,卒诛诸吕而立孝文皇帝。”汉高祖刘