祖述尧舜
承受先圣尧舜之道并加以发扬光大的意思。《中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”朱熹注:“祖述者,远宗其道。宪章者,近守其法。”文武:指周文王、周武王。
承受先圣尧舜之道并加以发扬光大的意思。《中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”朱熹注:“祖述者,远宗其道。宪章者,近守其法。”文武:指周文王、周武王。
源见“鸿渐”。喻仕进。明汤显祖《奉举主刘中丞开府闽中》诗:“俪景渐鸿陆,扬蕤觌紫宸。”
《史记.平津侯主父列传》:“始以蒲轮迎枚生,见主父而叹息。”《汉书.武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧,征鲁申公。”颜师古注:“以蒲裹轮,取其安也。”后因以“安车软轮”指尊老聘贤所用的车子。《后汉书
《淮南子.说山训》:“以小明大,见一叶落而知岁之将暮,睹瓶中之冰而知天下之寒。”看见一片落叶,就知道秋天来临。比喻由小见大,由细微的迹象就能推知事物发展变化的趋势。宋赵长卿《品令.秋日感怀》词:“那堪
同“项庄舞剑,意在沛公”。箾,用同“鞘”,刀剑套子。借指剑。唐李贺《公莫舞歌》:“腰下三看宝玦光,项庄掉箾拦前起。”
见“挂羊头,卖狗肉”。《后汉书·百官志三》:“尚书……令史。”刘昭注:“~,盗跖行,孔子语。”【词语悬牛头,卖马脯】 成语:悬牛头,卖马脯
凡人:常人,一般人。 一般人不看重近时近处的人和事物,却看重古时或远处的人和事物。语出《汉书.杨雄传.赞》:“桓谭曰:‘凡人贱近而贵远。亲见扬子云禄位容貌不能动人,故轻其书。”三国.魏文帝《典论.论
汉贾谊《过秦论上》:“〔陈涉〕斩木为兵,揭竿为旗,天下云集而响应,赢粮而景从。”后因以“揭竿而起”指武装暴动。清昭梿《啸亭杂录.杨诚斋军门》:“公尝入陛见,其署篆者暴虐,激变营兵,乱军蒲大芳揭竿而起。
源见“擎天柱”、“驱石驾沧津”。比喻大才干,大本领。元 陈以仁《存孝打虎》一折:“你个将军休左猜,俺可便专心儿等待,等待你个擎天架海栋梁材。”《三国演义》三回:“贤弟有擎天架海之才,四海孰不钦敬!”见
源见“破镜重圆”。比喻夫妻团圆。《再生缘》七二回:“乞万岁开一线之恩,赐归皇甫,俾使患难婚姻遂得镜圆璧合。”并列 比喻历经曲折而取得圆满结合。《再生缘》72回:“乞万岁开一线之恩,赐归皇甫,俾使患难婚
源见“王母蟠桃”。咏仙迹或祝寿的典故。唐施肩吾《仙女词》:“仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。”