神以知来，知以藏往
谓《易》之神妙足以知道将来变化之理，其智慧足以储藏既往的知识经验。 表示深晓未来及过去之事。语出《易．系辞上》；“神以知来，知以藏往。”北周．王褒《四渎祠碑铭》：“河鱼送迎，江妃来往。水开通迹，山临高掌。智以藏往，神以知来。荣光离合，云气徘徊。”宋．田锡《卜台铭并序》：“神以知来，智以藏往，蓍龟之灵也。”明．于慎行《谷山笔麈》卷七：“‘神以知来，智以藏往’，神属目为明，智属耳为聪。‘神以知来’，即人之悟性，谓之明；‘智以藏往’，即人之记性，谓之聪。世所谓聪明者是也。”
谓《易》之神妙足以知道将来变化之理，其智慧足以储藏既往的知识经验。 表示深晓未来及过去之事。语出《易．系辞上》；“神以知来，知以藏往。”北周．王褒《四渎祠碑铭》：“河鱼送迎，江妃来往。水开通迹，山临高掌。智以藏往，神以知来。荣光离合，云气徘徊。”宋．田锡《卜台铭并序》：“神以知来，智以藏往，蓍龟之灵也。”明．于慎行《谷山笔麈》卷七：“‘神以知来，智以藏往’，神属目为明，智属耳为聪。‘神以知来’，即人之悟性，谓之明；‘智以藏往’，即人之记性，谓之聪。世所谓聪明者是也。”
《汉书．周昌传》：“于是徙御史大夫昌为赵相。既行久之，高祖持御史大夫印弄之，曰：‘谁可以为御史大夫者？’孰视尧曰：‘无以易尧。’遂拜尧为御史大夫。”徙，调动。御史大夫，官名，西汉三公之一，相当于副丞相
见“眼中疔，肉中刺”。柳建伟《苍茫冬日·天凉好个秋》：“赌场老板早把他视作～。于是，许多人一起捉他的袁大头。”【词语肉中刺，眼中钉】 成语：肉中刺，眼中钉汉语大词典：肉中刺，眼中钉
宋释惠洪《冷斋夜话》：“秦少游在处州，梦中作长短句曰：‘山路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下，杳不知南北。’……”据《冷斋夜话》中说：秦观梦中赋
《晋书．苻坚载记》载：前秦苻坚与王猛、苻融等大臣密议大赦，苻坚书写赦文时，一青蝇忽绕笔头。赦书尚未发布，京城已传遍大赦消息，原来是青蝇化作黑衣人传播的。后以“青蝇报赦”为赦罪的典实。明汤显祖《牡丹亭．
源见”桑中“。指美人居住之所。汉司马相如《美人赋》：“途出郑 卫，道由桑中；朝发溱 洧，暮宿上宫。”南朝 梁江淹《别赋》：“桑中 卫女，上宫 陈娥。”【词语上宫】 汉语大词典：上宫
《后汉书》卷八十四《列女传．董祀妻传》：“董祀妻……蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年
章台：汉朝首都长安章台下街名，是一条繁华的街道。汉宣帝时，京兆尹张敞处理政务很有谋略，颇得朝廷赏识。但张敞平时为人随便，不摆高官的架子。上朝回来，他常从热闹的章台街经过，让御吏赶马，自己用扇子遮面拍马
源见“三釜养”。谓孝养父母。宋王令《送庭老罢尉金坛》诗：“莫叹一官淹圣代，聊将三釜慰慈亲。”
源见“麈尾清谈”。形容辩论热烈，谈兴正浓。宋苏轼《次韵王巩颜复同泛舟》诗：“舞腰似雪金钗落，谈辩如云玉麈挥。”
《史记．苏秦传》：“夫秦，虎狼之国也，有吞天下之心。”战国游说家苏秦曾说秦国是“虎狼之国”，意谓有吞并天下之心。后以“虎狼都”代指秦国旧地。唐．杜甫《行次昭陵》：“谶归龙凤质，威定虎狼都。”