《太平御览》卷一八七引《淮南子》:“郢(春秋战国时楚国的都城,这里泛指楚)人买屋栋而与之毂(毂,音gǔ,车轴),跪而度(度量)之,大虽可而长不足也。”《佩文韵府》卷六十“屋栋”下引《淮南子》:“郢人有
源见“为人作嫁”。谓白白为别人操劳,自己却无所得。《玉娇梨》九回:“谁知又为张郎作嫁衣裳。”述宾 裳,古代指裙子。比喻白白为别人辛苦操劳,而自己却没有收获。语出唐·秦韬玉《贫女》:“苦恨年年压金线,为
汉.刘向《说苑.立节》:“子思居卫(子思,姓孔名伋,春秋鲁国人,孔子之孙),缊袍无表(缊袍,以乱麻为絮的袍子,贫者的衣著。表,或作里),二旬而九食。田子方闻之(田子方,战国魏人,名无择,为人贤德,曾为
42` 同“尧夫安乐”。明凌云翰《苏武慢》词:“君实园中,尧夫窝内,独乐正同安乐。”
宋.晏殊《浣溪沙》词下阕:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”“无可奈何花落去”,本意为感叹光阴易逝,青春难驻。后世常为人们借喻为某件事情或某种情势的不可挽回,难以逆转。明.许三阶《节
晋.潘岳《寡妇赋》:“静阖门以穷居兮,块茕独而靡依。”李善注引三国魏丁仪妻《寡妇赋》:“静闭门以却扫,块孤惸(qióng,同梵)以穷居”(见南朝.梁.萧统编集《文选》卷十六)。又南朝.梁.江淹《恨赋》
《琵琶记》据南宋唱本《赵贞女》故事载:民间流传汉时蔡伯喈赴京赶考。其妻赵五娘在家勤劳孝亲,后公婆双亡,又值荒年,她卖发葬亲尽孝后,千里迢迢,赴京寻夫。后因以“赵五娘”为勤劳、贤良、贞孝妇女的典型形象。
源见“蜉蝣羽”。指奢侈的服饰。明林志《漫士高先生墓铭》:“鸿仪冥冥,蝣羽楚楚。”【词语蝣羽】 汉语大词典:蝣羽
源见“白首同归”。谓同时死亡。宋陈与义《邓州西轩书事》诗之六:“杨 刘相倾建中乱,不待白首今同归。”
源见“薏苡明珠”。形容蒙受不白之冤。清 丘逢甲《寄怀维卿师桂林》诗之二:“鼍愤龙愁战气昏,东来应有未招魂……珠薏馀生安下泽,金瓯全局哭中原。”