禹让
《尚书．虞书．大禹谟》：“禹曰：‘枚卜功臣，唯吉之从。’……禹拜稽首固辞，帝曰：‘毋，唯汝谐。’”旧题汉．孔安国传：“枚谓历，卜之而从其吉，此禹让之志。”
大禹治水有功，舜禅让他继帝位。他辞让未成，后终即位为帝。后遂用为帝王登基之典。
唐．钱起《观法架自凤翔回》：“周惭散马出，禹让浚川回。”
《尚书．虞书．大禹谟》：“禹曰：‘枚卜功臣，唯吉之从。’……禹拜稽首固辞，帝曰：‘毋，唯汝谐。’”旧题汉．孔安国传：“枚谓历，卜之而从其吉，此禹让之志。”
大禹治水有功，舜禅让他继帝位。他辞让未成，后终即位为帝。后遂用为帝王登基之典。
唐．钱起《观法架自凤翔回》：“周惭散马出，禹让浚川回。”
源见“鲲鹏展翅”。喻奋发有为，仕途前途得意。宋曾巩《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。”
佛家语。指妨害正道的邪说和行为，也泛指一切妖魔鬼怪。《药师经下》：“信世问邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”并列 邪魔，妖魔。原为佛教用语，指妨害正道的妖魔、邪说及行为。后泛指异端邪说或不正当的门路。《
比喻根据不同情况，采取不同对策。语出元．高文秀《渑池会》楔子：“自古道兵来将迎，水来土堰。他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。”《水浒全传》二〇回：“吴用笑道：‘不须兄长挂心，吴某自有措置。自古道：‘水
触屏：头撞在屏风上。 西汉大臣陈万年，为人有修养，但对上司善于奉承谄媚。他曾不惜倾尽家财贿赂掌有重权的外戚乐陵侯史高等贵戚。丞相丙吉患病，陈万年前去探病，深夜才回去。后丙吉病重，向皇上推荐陈万年担任御
同“覆酱瓿”。唐颜真卿《文殊帖》：“近作一《文殊师利菩萨碑》，但欲发扬主上圣意，盖不近文律耳。今奉呈，充盖酱之用，可乎？”【词语盖酱】 汉语大词典：盖酱
徐娘：徐昭佩，梁元帝的妃子。徐昭佩年纪很大时还与人私通，后人就以“徐娘半老”形容年老色衰犹有风情的中年妇女。徐昭佩，东海郯(今山东郯城)人，容貌不佳，又不知礼节。梁元帝一只眼睛有毛病，每次梁元帝来，她
见“杯盘狼藉”。
同“鸣鼓而攻”。唐杜牧《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》：“仗义悬无敌，鸣攻故有辞。”【词语鸣攻】 汉语大词典：鸣攻
源见“雪夜鸣鹅”。指破敌立功之事。宋李曾伯《贺新郎．再和薛制参赋雪韵》词：“休说鹅池平蔡事，庆新年，一稔欢相语。”
《楚辞．九章．涉江》：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。”后因以“榜汰”指弄舟。明夏完淳《端午赋》：“当江南之芳景，极榜汰之水嬉。”【词语榜汰】 汉语大词典：榜汰