缚楚王

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• 五湖四海

  泛指四面八方，全国各地。唐代吕岩《绝句》诗“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任邀游。大千世界须臾至，石烂松枯经几秋。”并列 指全国各地。明·杨柔胜《玉环记·韦皋延赏》：“外面人说官人有～之襟怀，经天纬地之才略

• 鳌足支撑

  《淮南子．览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”东汉．高诱注：“鳌，大龟。天废顿以鳌足柱之。”古代神话中有关于女娲斩断大鳌四足而支撑天

• 拄笏

  同“拄笏看山”。宋刘过《题凤凰台》诗：“时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。”元房皞《题张信之见山堂》诗：“拄笏当此时，未觉功名大。”【词语拄笏】　　　汉语大词典：拄笏

• 垂衣裳治

  源见“圣主垂衣”。谓无为而治。宋曹勋《水龙吟．会庆节》词：“出震乘乾，保氏立政，垂衣裳治。”

• 当轴

  正处在车轴、车辆中心这样要害的位置上。比喻官居要位，处于主持国政的宰辅之臣的地位上。《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传·赞》说：“车千秋丞相走进了伊尹、吕尚一类历史名相的行列，处在车轴、车辆中心这样要害的位

• 笔落惊风雨，诗成泣鬼神

  大笔一挥如风狂雨骤，诗句吟成使鬼神感泣。 形容诗才绝伦盖世，惊天地而泣鬼神。语出唐．杜甫《寄李十二白二十韵》：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”元．无名氏《碧桃花》一折：“写的来银

• 不朽物

  《左传．襄公二四年》：“豹闻之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”叔孙豹说，我听说最好是修养品德，其次是建立功劳，再其次是著书立说，如此才能经得住时间的考验，这才能叫不朽。后

• 米盐博辩

  议论烦琐细杂。米盐：喻细杂。《韩非子．说难》：“米盐博辩，则以为多而久之。”久：原作“交”，从《史记》改。这句意思是说，若语言烦琐，则嫌其久长。主谓 比喻议论的范围广博、细微。《韩非子·说难》：“径省

• 挥斧

  源见“郢匠挥斤”。形容技艺高妙。宋欧阳修《祭苏子美文》：“子之心胸，蟠屈龙蛇。风云变化，雨雹交加。忽然挥斧，霹雳轰车。”【词语挥斧】　　　汉语大词典：挥斧

• 循墙走

  《左传．昭公七年》：“及正考父佐戴、武、宣，三命兹益共。故其鼎铭云：‘一命而偻，两命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。’”孔子的祖先正考父，以沿墙而走，来表明自己谦恭卑退的为人恣态。后用为咏为人谦