羊质虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎
本来是羊，披上了虎皮，但本性未改，看见青草就喜悦，看见豺狼就发抖，忘记了自身所披的虎皮外衣。 表示羊虽化装成虎，也不改变怯弱的本性。语出汉．扬雄《法言．吾子》：“羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”《资治通鉴．魏纪．明帝太和五年》：“（曹）植复上疏曰：‘臣闻羊质虎皮，见草则悦，见豺则战，忘其皮之虎也。今置将不良，有似于此。’”
本来是羊，披上了虎皮，但本性未改，看见青草就喜悦，看见豺狼就发抖，忘记了自身所披的虎皮外衣。 表示羊虽化装成虎，也不改变怯弱的本性。语出汉．扬雄《法言．吾子》：“羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”《资治通鉴．魏纪．明帝太和五年》：“（曹）植复上疏曰：‘臣闻羊质虎皮，见草则悦，见豺则战，忘其皮之虎也。今置将不良，有似于此。’”
源见“家徒四壁”。形容家境贫寒，一无所有。清方文《赠胡悦之处士》诗：“莫嗟四壁贫无赖，须信千秋富有余。”
源见“王乔控鹤”。形容美好的仙境。清郭麐《喝火令．题许校书清露瑶台图》诗：“鹤背吹笙下，桥头步屧通，云鬟雾鬓太玲珑。”
《北史．邢邵传》：“臧弟邵，字子才，小字吉，……十岁便能属文，雅有才思，聪明强记，日诵万余言……虽望实兼重，不以才位傲物，脱略简易，不修威仪，车服器用，充事而已。有斋不居，坐卧恒在一小屋，果饵之属，或
同“五车书”。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“犹轻五车富，未重一囊贫。”
源见“槐疏”。喻世异时移，忽忽不乐。北周庾信《拟咏怀》之二一：“独怜生意尽，空惊槐树衰。”
这样的人得了这样的病。 表示对人感染某种疾病的惋惜之情。语出《论语．雍也》：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！’”《南史．周兴嗣传》：“帝抚其手，嗟曰：‘斯人而有
同“坐拥百城”。孙百刚《郁达夫外传．风雨茅庐》：“达夫的书，我们一向是知道多的……经现在这么陈列一番，真是坐拥书城，洋洋大观了。”见“坐拥百城”。【词语坐拥书城】 成语：坐拥书城汉语大词典：坐拥书城
《西京杂记》卷四：“韩嫣好弹，常以金为丸。所失者日有十余。长安为之语曰：‘苦饥寒，逐金丸。’京师儿童每闻嫣出弹，辄随之，望丸之所落，辄拾焉。”后以“韩嫣金丸”喻指富贵子弟挥金如土。唐杜牧《长安杂题长句
源见“张仪舌”。指不白之冤。唐骆宾王《幽絷书情通简知己》诗：“绝缣非易辨，疑璧果难裁。”
指因敌人兵临城下而被迫签订的屈辱性的条约。公元前700年，楚武王出兵伐绞。大兵压境，绞国士兵坚守城邑，闭门不出。楚国大夫屈瑕建议，绞国地小而其人民性情急躁，急躁就少谋。请对我们打柴的人不要加以干涉以此