《后汉书．祭遵传》：“祭遵字弟孙，颍川颍阳人也。……初，丰（涿郡太守张丰）好方术，有道士言丰当为天子，以五彩囊裹石系丰肘，云石中有玉玺。丰信之，遂反。既执（捉，逮捕）当斩，犹曰：‘肘石有玉玺。’遵为椎破之，丰乃知被诈，仰天叹曰：‘当死无所恨！’”
东汉时，涿郡太守张丰喜好方术，又内怀觊觎之心。有一个道士诌说他可以做天子，用五彩囊装了一块石头，系在他的肘臂上，说里面有天子玉玺。张信以为真，后果然造起反来。到被捕后将杀头时，还口口声声说有玉玺不当死的。祭遵使人砸破石头给他看，他才明白是受了欺骗。
后因以“肘石玉玺”常比喻怀非分之想而上当受骗，或用为“讨平叛逆”的典故。
《晋书．周?传》：“（?）既见帝，言导（王导）忠诚，申救甚至。?出，导犹在门，又呼?，?不与言，顾左右曰：‘今年杀诸贼奴，取金印如斗大，系肘。”〔按〕：王敦起兵造反后，司空王导率领随从准备到皇帝面前请罪，在朝门外遇到周?，希望他在御前代为美言开脱。这里截录的一段话，就是周出朝后与王再会面时的情形。
不怕上面的大官。只怕直接管辖自己的顶头上司。这是元明时期的熟语。《水浒全传》二回：“我不想正属他管。自古道：‘不怕官，只怕管。’俺如何与他争得？”《醒世恒言．薛录事鱼服证仙》：“俗谚有云：‘不怕官，只
同“电绕枢光”。宋陆游《瑞庆节贺表》：“虹流电绕，适当圣作之辰；鳌抃嵩呼，共效寿祺之祝。”【词语电绕】 汉语大词典：电绕
源见“禁脔㈡”。指帝王女婿。唐李颀《赠别张兵曹》诗：“君为禁脔婿，争看玉人游。”【词语禁脔婿】 汉语大词典：禁脔婿
同“别君南浦”。宋钱惟演《荷花》诗：“别恨抛深浦，遗香逐画桡。”
《国语．晋语七》：“昔克潞之役，秦来图败晋功。魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回（参见“结草”），其勋铭于景钟。”《注》：“景钟，景公钟。”春秋时，晋景公派大将荀林父和副将魏颗，根据潞国的请求，平息了
北周韩果矫健勇猛，曾大破稽胡（少数民族），稽胡害怕他，称之为著翅人。见《北史．韩果传》。【词语著翅人】 汉语大词典：著翅人
源见“壶中天”。喻仙境、胜境。唐王维《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。”
源见“骥伏盐车”。喻指善识才者对人才的赏识和爱惜。唐李群玉《辱绵州于中丞书信》诗：“一缄垂露到云林，中有孙阳念骥心。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．品藻》：“〔庾公〕问：‘何者居其右？’王(王敦)曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”后因以“是非自有公论”谓事情的是非曲直，公众自有评判。《朱子语类
源见“旗亭画壁”。指文人雅集赋诗。清王士禛《顾茂伦吴汉槎撰绝句诗》：“谁能更与尧峰叟，赌取黄河远上词。”