《新五代史．赵在礼传》载：“在礼在宋州，人尤苦之，已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’”不久，赵又复职，更变本加厉，勒令所辖之内每口人出钱一千，号为“拔钉钱”。“眼中钉”喻极厌恨的人，以
谓唐代郑薰误认颜标为鲁公的后代而被时人嘲笑的故事。五代王定保《唐摭言．误放》：“郑侍郎熏主文，误谓颜标乃鲁公之后。时徐方来宁，志在激动忠烈，即以标为状元。谢恩日，从容问及庙院。标曰：‘寒畯也，未尝有庙
源见“蓝桥”。比喻男女相爱之情。元顾瑛《玉鸾谣》：“宫中夜夜泣寒雨，幽咽悲啼作人语。燃犀莫照玉镜台，买丝难系蓝桥杵。”
同“羊昙泪”。宋苏轼《日日出东门》诗：“百年寓华屋，千载归山丘。何事羊公子，不肯过西州？”
《晋书．孝怀帝纪》载：晋怀帝被俘虏，“刘聪大会，使帝(晋怀帝)著青衣行酒。侍中庾珉号哭，聪恶之”。后遂以“青衣行酒”为皇帝被俘受辱的典实。明李贽《宋统似晋》：“徽 钦虽北辕，与怀 愍青衣行酒，跣足执盖
《文选》卷四十三南朝齐．孔德璋（稚珪）《北山移文》：“于是南岳献嘲，北陇腾笑；列壑争讥，攒峰竦诮。”南北朝时，齐．周颙自我标榜为清高隐逸之士，实则借隐沽名，以为追求仕宦的捷径。孔稚珪深以为耻，故作《北
牍(dú独)：古代写字用的木片。此典指东方朔向汉武帝上奏牍，求得任用之事。后以此典指向帝王上书、呈奏和求得任用。东方朔(前154——前93年)，字曼倩，平原厌次(今山东惠民县)人，性诙谐滑稽，善辞赋，
源见“宅相”。指舅氏。唐司空曙《哭苗员外呈张参军》诗：“思君?家宅，久接竹林期。”
《广志》：“汉诸郡献兔毫，书鸿门题，唯赵国毫中用。”（据《艺文类聚》卷五十八引）汉朝时候，各郡所进献兔毫是为名笔，赵地所献尤其好。后用为咏笔之典。唐．姚合《省直书事》诗：“蜀笺金屑腻，月兔笔毫精。”
继承前人的事业，象声音相应一样。嗣：接续。《宋书．谢灵运传》：“平子艳发，文以清变，绝唱高踪，久无嗣响。”平子：东汉张衡的字，他不仅是杰出的天文学家，而且是杰出的文学家，曾作《两京赋》，铺写京都景象，