会（ ㄍㄨㄟˋ guì ）稽：山名。在今浙江省绍兴县东南。竹箭：小竹。 东南地区的名产，有会稽的小竹。语出《尔雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志．吴志．虞翻传》：“马融答书曰：‘
源见“望帝啼鹃”。借喻亡魂。用写悼亡的悲哀气氛。明张煌言《祭监国鲁王表文》：“穆王驭骏以来归，已孤此愿；望帝化鹃而犹在，莫慰馀思。”
源见“召公棠”。谓怀念仁政。南朝 宋傅亮《为宋公修楚元王墓教》：“爱人怀树，甘棠且犹勿剪。”《梁书．太宗王皇后传》：“匪直懋勋，义兼怀树。”【词语怀树】 汉语大词典：怀树
南朝．宋．刘义庆《世说新语．雅量》：“夏侯太初（魏晋时人）尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦，然神色无变，书亦如故。”魏晋时的夏侯太初在大雨天倚着柱子写字，霹雷将他所倚的柱子击坏；他的衣服也被烧
源见“巫山云雨”。荆王，即楚王。借指男女欢爱。南朝 陈孔范《赋得白云抱幽石》诗：“能感荆王梦，阳台杂雨归。”
同“傍人门户”。明 孙仁孺《东郭记》二：“尽宇内秦 楚 燕 韩，傍门依户者，共是俺一家友生。”见“傍人门户”。明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“尽宇内秦楚燕韩，～者，共是俺一家友生。”【词
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”东汉．王逸注：“羲和，日御也。”御，又作驭。羲和是神话中为太阳赶车的人。因太阳运行意味时间，太阳又象征皇帝。后常用作咏岁月流逝的典故，也
同“寄梅”。宋徐铉《送应之道人归江西》诗：“岁暮定知回未得，信来凭为寄梅花。”
同“书凭犬”。宋秦观《别程公辟给事》诗：“裘敝黑貂霜正急，书传黄犬岁将穷。”
同“郑玄家婢”。清 珠泉居士《续板桥杂记．丽品》：“每一掉文，如匡说解颐，不数郑家婢泥中之对。”