唐刘知幾《史通．邑里》：“异哉，晋氏之有天下也！自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。”本指西晋末，晋元帝建都建业(今江苏 南京)，中原士族相继南渡之事。后用“衣冠南渡”为历代北方战乱时中原士庶避乱南逃的典故。唐杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。”宋陆游《论选用西北士大夫札子》：“臣伏睹方今，虽中原未复，然往昔衣冠南渡，盖亦众矣。”
主谓 ①西晋末，晋元帝渡江，建都建业(今江苏南京)，中原士族相随南逃，史称“衣冠南渡”。唐·刘知几《史通·邑里》：“异哉，晋氏之有天下也! 自洛阳荡覆，～，江左侨立州县，不存桑梓。”后用以借指唐“安史之乱”后，中原士庶避乱南奔之事。唐·杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“边塞西蕃最充斥，～多崩奔。”②指北宋末，宋高宗渡江，建都临安(今浙江杭州)，中原士庶南迁之事。宋·陆游《论选用西北士大夫札子》：“臣伏睹方今，虽中原未复，然往者～，盖亦众矣。”△只用于特定的历史时期。
《庄子．山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”晋．郭向注：“无利故淡，道合故亲。”庄子以君子之交淡若水来形容交友不因利，道同志合为高尚之意。后遂用为道义之交的典故。唐．
源见“愚公移山”。喻宏伟大志。唐许浑《送岭南卢判官罢职归华阴山居》诗：“东堂旧屈移山志，南国新留煮海功。”【词语移山志】 汉语大词典：移山志
同“九奏钧天”。唐白居易《禽虫十二章序》：“微之 梦得尝云：‘此乃九奏中新声，八珍中异味也。’”【词语九奏】 汉语大词典：九奏
同“灞陵醉尉”。《梁书．何敬容传》：“君侯已得瞻望朝夕，出入禁门，醉尉将不敢呵。”唐杜甫《南极》诗：“乱离多醉尉，愁杀李将军。”【词语醉尉】 汉语大词典：醉尉
《汉书．夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术，经术苟明，其取青紫，如俯拾地芥耳。’”青紫，古时公卿服饰，指高官显爵。后遂以“取青拾芥”形容取得高官显爵易于拾芥。宋无名氏《永遇乐．庆李守》
同“鸿爪雪泥”。明宋濂《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“生死去来兮不碍真圆，飞鸿印雪兮爪趾宛然。”见“飞鸿踏雪”。明·宋濂《大天界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“生死去来兮不碍真圆，～兮爪趾宛然。”【词
源见“非熊兆”。指帝王招揽贤才辅政。元刘祁《归潜志》卷九：“〔麻徵君〕《戏题太公钓鱼图》云：‘向使文王不猎贤，一竿潦倒渭河边。’”【词语猎贤】 汉语大词典：猎贤
晋．崔豹《古今注》卷下《杂注》：“魏文帝宫人绝所宠者，有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑四人，日夕在侧。琼树乃制蝉鬓，缥眇如蝉翼。故曰蝉鬓。”三国魏时，宫中妇女得帝宠的有：莫琼树、薛夜来等四人，他们都梳
源见“卧游”。借指欣赏山水画代替游览之人。清查慎行《金陵杂咏》之十八：“卧游宗炳已伤神，画社秦淮点染新。”
同“鹤立鸡群”。元耶律楚材《和景贤》之一：“节操鵷雏捐鼠饵，风神野鹤立鸡群。”