本形容贪心不足，转而喻豪饮健啖。清代翟灏《通俗编．地理》：“《复斋漫录》：刘鞈为丰城尉，性不饮酒。时推官某善饮啖，抵邑公会，以谚语戏曰：‘小器易盈真县尉。’刘答曰：‘穷坑难满是推官。’”主谓 原指贪心
本指菜肴没有味道。也用以形容说话、写文章内容平淡乏味，不感人。语本《老子》：“道之出口，淡乎其无味。”唐．释皎然《诗式》卷二：“情者，如康乐公‘池塘生春草’是也，抑由情在言外，故其辞似淡而无味。”其他
即“侧目”。斜着眼睛看，不敢正视，形容一种畏惧的情态。《汉书．息夫躬传》：“躬既亲近，数进见言事，论议亡所避。众畏其口，见之仄目。”颜师古注：“仄，古侧字也。”【词语仄目】 汉语大词典：仄目
《孔丛子．阵士义》：“郈成子自鲁聘晋，过于卫，右宰毂臣止而觞之，陈乐而不作，酣毕而送以璧，成子不辞……行三十里而闻卫乱作，右宰毂臣死之，成子立是迎其妻子，还其璧，隔宅而居之。”春秋时，妳成子与卫人毂臣
源见“陶潜三径”。指陶潜隐居处所。柴桑，陶潜故乡。清赵怀玉《沁园春．钱大令松菊犹存图》词：“披图问，彼柴桑三径，得似君无？”
《晋书．阮籍传》附阮孚：“初，祖约性好财，（阮）孚性好屐，同是累而未判其得失。有诣约，见正料财物。客至，屏当不尽，余两小簏，以著背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，正见自蜡屐，因自叹曰：‘未知一生当著
同“桐叶之封”。唐白居易《答桐花》诗：“戒君无戏言，剪叶封弟兄。”
《庄子．缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。”所谓“轩冕”，本指轩车和冕服，后引申指官位爵禄。庄子认为，古代所谓得志，并非指升官发财。官爵本是身外之物，并不如性命那样是存在于自身的，它是“
源见“马融笛”。泛指演奏音乐。五代谭用之《河桥楼赋得群公夜宴》诗：“满座马融吹笛月，一楼张翰过江风。”
源见“雁塔题名”。指进士考试高中。明汤显祖《紫钗记．遇侠》：“须不是宴慈恩塔上题，又不是和灵隐月中词。”