《晋书》卷三十四《羊祜传》：“祜历职二朝，任典枢要，政事损益，皆谘访焉，势利之求，无所关与。其嘉谋谠议，皆焚其草，故世莫闻。凡所进达，人皆不知所由。或谓诂慎密太过者。祜曰：‘是何言欤！夫入则造膝，出则
刍荛（ ㄖㄠˊ ráo ）：即砍柴的人。 向樵夫谘询。 意谓向民间采访。语出《诗．大雅．板》：“先民有言，询于刍荛。”晋．葛洪《抱朴子．省烦》：“古人询于刍荛，博采童谣，狂夫之言，犹在择焉。”《
见〔行不更名，坐不改姓〕。
同“圯桥进履”。清吴伟业《又咏古》诗：“惜哉博浪椎，何如圯桥履？”
源见“刍狗”。指无足轻重的言论。明唐顺之《读东坡诗戏作》诗：“扫除李 杜刍狗语，出入鬼神傀儡门。”
《三国志》卷三十五《蜀书．诸葛亮传》：诸葛亮于失街亭后上疏自贬：“至有街亭违命之阙……咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当，请自贬三等，以督厥咎。”蜀相诸葛亮在北伐中原时，用
同“昆明灰”。唐李百药《和许侍郎游昆明池》诗：“大鲸方远击，沉灰独未然。”
同“贤圣酒”。宋徐积《召汝弼》诗：“烦子神仙御，尽余贤圣杯。”
南朝梁．吴均《续齐谐记》“紫荆树”：“京兆田真，兄弟三人（真弟有广、庆），共议分财，生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火燃。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，
汉．邹阳《自狱中上梁孝王自明书》：“臣闻明月之珠，夜光之壁，以阁投入于道路，人无不按剑相眄者。何则无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随侯之珠，夜