源见“持螯把酒”。指善饮者。宋方岳《满江红．九日冶城楼》词：“江欲釂，谈天口，秋何负，持螯手。”明高启《九日与客登虎丘至夕放舟过天平山》诗：“他年何必问谁健，但令不负持螯手。”
同“蛮触交争”。宋辛弃疾《鹧鸪天．睡起即事》词：“名利处，战争多，门前蛮 触日干戈。”
源见“东阁招贤”。指大臣礼贤爱士。唐刘禹锡《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》诗：“玉树琼楼满眼新，的知开阁待诸宾。”
源见“三冬足文史”。指贫士读书时间。明汪廷讷《狮吼记．抚儿》：“嘱吾儿三冬勤下工夫，高车驷马光门户。”【词语三冬】 汉语大词典：三冬
《史记．留侯世家》：“太史公曰：‘学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。’”汉张良封
《汉书．万石君传》：“万石君石奋，……孝文时官至太中大夫。……及孝景即位，以奋为九卿。……奋长子建，次甲，次乙，次庆，皆以驯行孝谨，官至二千石。于是景帝曰：‘石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃举集其门。’
后晋刘昫等撰《旧唐书．颜挺之传》：“（李）林甫引萧炅（音jiǒng）为户部侍郎，尝与挺之同行庆吊，客次有《礼记》，萧炅读之曰：‘蒸尝伏猎’。（按应读“蒸尝伏腊”。）炅早从官，无学术，不识‘伏腊’（伏日
再三的呼唤才肯出来。 表示不轻易露面。语出唐．白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”柳琴《毛主席与溥仪合影照片今何在》（《光明日报》1993年7月13日）：“吕厚民希望这张照片能‘千
钦：敬。若：顺。昊天：上天，即大自然。授：教授。时：指节令。 谨遵大自然的运行规律，以教导人民按照时令节气从事生产活动。语出《书．尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”孔安国传：“
源见“鸡鸣狗盗”。喻指具有薄技的人。唐李端《送黎少府赴阳翟》诗：“白马如风疾，青袍夺草新。不嫌鸣吠客，愿用百年身。”【词语鸣吠客】 汉语大词典：鸣吠客