指赵秉文攀连友人事。赵秉文(1159－1232年)，金磁州滏(fǔ府)阳(今河北磁县)人，字周臣，金世宗大定年间进士。金章宗明昌六年(1195年)，赵秉文应召入朝任应奉翰林文字、同知制诰。他给朝廷上书
《史记》卷一一七《司马相如传》：“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如，相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。相如以‘子虚’，虚言也，为楚称；‘乌有先
同“一枕南柯”。元无名氏《盆儿鬼》二折：“想人生总是一南柯。”董必武《写在辛亥革命回忆录前面》诗：“帝制已如花堕溷，两番复辟一南柯。”
源见“三箭定天山”。谓克敌制胜，凯旋而归。宋陆游《对酒作》诗：“未试神仙餐玉法，且赓壮士入关歌。”
《庄子．秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鯈鱼出游从容，是鱼之乐也？’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”后以“濠上观鱼”表示逍遥游乐，或比喻别有会心，自
本作“一嚬一笑”。《韩非子．内储说上》：“吾闻明主之爱，一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。”爱：惜。嚬：同“颦”，皱眉。本指或忧或喜不轻易地表露出来。后多作“一颦一笑”，泛指喜怒哀乐的细微表情。并列 指
《吕氏春秋．本味》载：汤得伊尹，伊尹为汤历数天下至美之味，曰：“君之国小，不足以具之，为天子然后可具。”“非先为天子，不可得而具。天子不可强为，必先知道。道者止彼在己，己成而天子成，天子成则至味具。故
源见“骑曹不记马”。形容不理事务，言不及义。宋苏轼《送李公恕赴阙》诗：“尽坏屏障通内外，仍呼骑曹为马曹。”
即君臣之义。《文选．张协．七命》：“有生之欢灭，资父之义废。”李善注：“《孝经》：‘资于事父以事君，而敬同。’”刘良注：“平生欢娱之道灭，而君臣之义废，失资于事父以事君也。”资：凭藉、依赖。
《战国策．齐策六》：“齐王建入朝于秦，雍门司马横戟当马前，曰：‘……鄢郢大夫，不欲为秦，而在城南下者百数，……’”鄢，郑邑。郢，楚都。雍门司马反对齐王建朝秦臣服的投降主义政策，以鄢、郢的士大夫不肯臣服