鄢郢在城南
《战国策.齐策六》:“齐王建入朝于秦,雍门司马横戟当马前,曰:‘……鄢郢大夫,不欲为秦,而在城南下者百数,……’”鄢,郑邑。郢,楚都。
雍门司马反对齐王建朝秦臣服的投降主义政策,以鄢、郢的士大夫不肯臣服于秦,想说服齐王改弦更张,实行联合抗秦的主张。后遂用为咏不愿屈辱投降之典。
清.顾炎武《秋山》:“昔时鄢郢人,犹在城南间。”
《战国策.齐策六》:“齐王建入朝于秦,雍门司马横戟当马前,曰:‘……鄢郢大夫,不欲为秦,而在城南下者百数,……’”鄢,郑邑。郢,楚都。
雍门司马反对齐王建朝秦臣服的投降主义政策,以鄢、郢的士大夫不肯臣服于秦,想说服齐王改弦更张,实行联合抗秦的主张。后遂用为咏不愿屈辱投降之典。
清.顾炎武《秋山》:“昔时鄢郢人,犹在城南间。”
《乐府诗集》卷四十八《襄阳乐》题解引《古今乐录》:“《襄阳乐》者,宋随王诞之所作也。诞始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州刺史,夜间诸女歌谣,因而作之,所以歌中有‘襄阳来夜乐’之语也。”其第一曲为:“朝发
破镜:比喻残月。 古时用作阴历每月望日前后的隐语。语出《玉台新咏.古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”鲁迅《热风.儿歌的“反动”》:“天上半个月亮,我道是‘破镜飞上天’,原
嗟:叹词。指“嗟来食”,即悯人饥饿,呼其来食,而语带侮辱性。谢:道谢,谢过。 当别人给予侮辱性的施舍时,可以拂袖而去;而当别人承认错误时,就可以接受别人食物了。 表示处世既要坚持原则,又要态度灵活
不是人在磨墨,而是墨在磨人。 慨叹人生光阴消磨在笔墨之中。语出宋.苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》:“非人磨墨墨磨人,缾应未罄罍先耻。”鲁迅《准风月谈.禁用和自造》:“古人说:‘非人磨墨墨磨人’,就在
同“北海尊”。宋黄庭坚《对酒歌答谢公静》诗:“我为北海饮,君作东武吟。”
《新唐书.王绩传》:“仲长子光者,亦隐者也。无妻子,结庐北渚,凡三十年,非其力不食。绩爱其真,徙与相近。子光瘖,未尝交语,与对酌酒,欢甚。”子光虽然不能说话,但其品德十分高尚,王绩愿意和他接近,对坐饮
同“洛阳耆英会”。宋苏轼《司马君实独乐图》诗:“先生卧不出,冠盖倾洛社。”同“洛阳社”。宋刘克庄《念奴娇.寿方德润》词:“洛社自佳,镜湖虽好,莫问君王乞。”【词语洛社】 汉语大词典:洛社
源见“三冬足文史”。谓勤奋读书,学业有成。清李渔《阿倩沈因伯寄诗文入都求改正喜其力学寄诗勉之》:“次则重学术,勉以足三冬。”
同“韩寿香”。宋周邦彦《风流子》词:“问甚时说与,佳音密耗,寄将秦镜,偷换韩香。”【词语韩香】 汉语大词典:韩香
同“周南留滞”。宋曾巩《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》:“永怀故事,难求汶上之图;独远清尘,方叹周南之滞。”