借指僧人去世之地。唐李白《为窦氏小师祭璿和尚文》： “宝舟辍棹，禅月掩魄，痛一往而无踪，怆双林之变白。” ●北魏杨衒之《洛阳伽蓝记· 法云寺》： “摹写释迦牟尼真容，似丈六之见鹿苑; 神光壮丽，若金刚
源见“臧穀亡羊”。喻事物结局相同。清彭孙遹《沁园春》词：“叹铁马金戈，几番逐鹿，博游挟策，一样亡羊。”
《史记．孔子世家》：“孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫！’”后因以“鸣犊叹”指对被害贤者的哀叹。严复《戊戌八月感事》诗：“
《周礼．天官．太宰》：“正月之吉，始和，布治于邦国都鄙，乃悬治象之法于象魏，使万民观治象。”“象魏”本为古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，亦叫“阙”或“观”，是悬示教令的地方。后以之借指宫室或朝廷。晋
同“弥天对”。宋余靖《录树喜长老属疾见寄次韵酬之》：“每想弥天辩，谁为问疾人？”
源见“苏秦六印”。泛指可供温饱的田产。元许有壬《沁园春．次张孟功韵》词：“鬓影星星，人情落落，恰念苏家负郭田。”
两人手拉手互相凝视着流泪的眼睛。 形容依依惜别的情景。语出宋．柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”涂怀章《金碗山诺言》（《长江》丛刊1990年3期）：“朦胧中，执手相看泪眼。世界啊，你为什
源见“琳琅触目”。指优美诗文、珍贵书籍。晋葛洪《抱朴子．任命》：“崇琬琰于怀抱之内，吐琳琅于毛墨之端。”宋李昴英《贺新郎．再用韵饯吴宪》词：“想胸蟠，蕊阙琳琅笈。真作者，也难及。”亦指优秀人才。唐刘禹
《左传．隐公五年》：“公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：‘凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。……’公曰：‘吾将略地焉。’遂往，陈鱼而观之。僖伯称疾，不从。书曰：‘公矢鱼于棠’，非礼也，且言远地
同“奴仆命骚”。宋辛弃疾《吴克明广文见和再用韵答之》：“君诗穷草木，命骚可奴仆。”