金谷魂消
同“金谷香销”。元 徐再思《一半儿.落花》曲:“河阳香散唤提壶,金谷魂消啼鹧鸪。”
同“金谷香销”。元 徐再思《一半儿.落花》曲:“河阳香散唤提壶,金谷魂消啼鹧鸪。”
源见“红叶题诗”。抒写闺怨之情。宋张孝祥《木兰花慢》词:“情与文梭共织,怨随宫叶同流。”
源见“家鸡野雉”。喻指家传的书法技艺。宋苏轼《答孔周翰求书》诗:“征西自有家鸡肥,太白空惊饭山瘦。”亦借指自己诗文的技法和风格。元耶律楚材《赠高善长一百韵序》:“〔高善长〕与龙岗居士善,尤长于诗,而酷
源见“张纲埋轮”、“李膺破柱”。称刚正不阿,不畏权贵。唐元稹《裴注侍御史制》:“是以秦 汉以降,御史府莫不用刚果劲正之士以维持纪纲。季代而还,埋轮破柱之徒,绝不复出,朕甚异焉。”并列 比喻刚正不阿、不
同“云泥之别”。宋陈亮《与辛幼安殿撰书》:“亮空闲没可做时,每念临安相聚之适,而一别遽如许,云泥异路又如许。”《剪灯馀话.贾云华还魂记》:“妾命薄春冰,身轻秋叶,云泥异路,浊水清尘。然既委身于君子,岂
源见“羊祜识金环”。旧时谓幼童记得前生遗物。宋魏了翁《水调歌头.王总领生日》词:“正理中枢旧武,却忆邻环昨梦,重上蜀青天。”
同“颜回陋巷”。宋陆游《感事六言》之八:“未论颜渊陋巷,老农自是吾师。”
《孔子家语.子路初见》:“子路曰:‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?’孔子曰:‘括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?’”括羽,用羽毛装束箭尾。后因以“镞砺括羽”比喻人刻苦磨
指眼与耳。宋代叶廷珪《海录碎事.人事.形相》:“眼者,身之镜;耳者,体之牖。视多则镜昏,听众则牖闭。妾有磨镜之石,决牖之术。”牖( ㄧㄡˇ yǒu 有):窗。并列 身体上的镜子和窗户,比喻眼睛和耳
同“诗入鸡林”。清赵翼《王梦楼挽诗》:“生有笙歌矜马帐,死犹诗句在鸡林。”
天涯:天边。表示极远的地方。 就是走到天边,也会发现芳草。 意谓到处都有理想的事物。语出宋.苏轼《蝶恋花》:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。”苏叔阳《关于〈生死之间〉的几句话》(《芳草》1985