源见“图像麒麟”。谓建立功勋而受到朝廷褒奖。唐张说《药园宴武辂沙将军赋得洛字》：“待闻出塞还，丹青上麟阁。”
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻指得道成仙者。唐吴融《岐下闻杜鹃》诗：“怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。”【词语汉鸡】 汉语大词典：汉鸡
唐李白《冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》：“〔紫云仙季〕常醉目吾曰：‘兄心肝五藏，皆锦绣耶？不然，何开口成文，挥翰雾散？’”后因以“锦绣肝肠”谓满腹诗文，善出佳句。宋刘过《沁园春．王汝良自长
《人民是国家的根本。《书．五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”惟：为，是。见“民为邦本，本固邦宁”。《元史·岳桂传》：“～，伤本以敛怨，亦非宰相福也。”【词语民惟邦本】 成语：民惟邦本汉语大词典：民
《南史．孔觊传》：“觊字思远，少骨鲠有风力（风骨气节），以是非为己任。……觊后为司徒左长史，弟道存代觊为后军长史、江夏内史。时东土大旱，都邑米贵，一斗将百钱。道存虑觊甚乏，遣吏载五百斛米饷之。觊呼吏谓
源见“殷浩书空”。指殷浩遭贬而愤愤不平。深源，殷浩字。清洪亮吉《沁园春．喜赵味辛乞假归里即送之青州司马新任》词：“算阿奴碌碌，无惭令弟；深源咄咄，尚有佳儿。”
绪：丝的头，比喻事物的开端。形容事物纷繁，头绪很多。宋．葛长庚《永遇乐．寄鹤林靖》词：“寻思往事，千头万绪，回首诮如梦里。”鲁迅《两地书》五一：“训育一方，则千头万绪，学生又多方找事给我做，找难题给我
指秦焚书后由伏生传授私藏保留下来之《尚书》。后以此典比喻传授学术。伏生，也称伏胜。济南(郡治今山东章丘西)人。曾任秦博士。汉文帝时，想要寻找能讲解《尚书》之人，全国找不到，后来才听说伏生能够解说，想要
源见“老莱娱亲”。穿小儿五彩衣引逗父母欢心。表示尽心孝养父母。唐赵嘏《送权先辈归觐信安》诗：“衣彩独归去，一枝兰更香。”【词语衣彩】 汉语大词典：衣彩
尾生，古代传说中坚守信约的人。尾生抱柱，即喻坚守信约，至死不渝。盗跖说，世人所称道的贤士，有伯夷、叔齐、鲍焦、申徒狄、介子推、尾生等六人。其中伯夷、叔齐，离别亲人，远奔他乡，饿死首阳山上，骨肉都没有安