同“叩牛角”。明陈子龙《寄赠密之》诗：“叩牛还俊杰，牧豕更贤良。”
见“焚骨扬灰”。清·钱泳《履园丛话·旧闻·烧坯》：“其母恨礼甚，又诣刑部，请照陶和气例，凌迟后～。”【词语焚尸扬灰】 成语：焚尸扬灰汉语大词典：焚尸扬灰
易：更换。皆然：都一样。 原意是说禹、稷、颜回都是贤人，如果调换地位，他们的思想和行为也会是一样的。 后泛指只要人的思想信仰一样，即使处在不同环境，表现也必然相同。语出《孟子．离娄下》：“禹、稷、
古代求学的人一定有老师。 表示学贵师承。语出唐．韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”明．宋濂《赠会稽韩伯时序》：“余闻古之学者必有师，师以传经为尚。”清．秦瀛《小岘山人文集．
同“驾轻就熟”。明冯惟敏《新水令．贺凤渚公镇易州》曲：“当日小试牛刀，至如今大展龙韬。这的是熟路轻车，安稳逍遥。”见“熟路轻辙”。明·许自昌《水浒记·纵骑》：“一任凭地网天罗，怎禁俺～。”【词语熟路轻
《晋书．顾荣传》：“（彦先）与州里杨彦明书曰：‘吾为齐王主簿，恒虑祸及，见刀与绳，每欲自杀。’”晋顾荣，在齐王冏府中任职。有识鉴，曾与张翰共议求退事。在与杨彦明书中曾说：“我身为齐王主簿，但虑祸之将至
参见：韩陵片石见“韩陵片石”。明·张溥《温侍读集题辞》：“世以其诗少，即云不长于诗，～，当不其然。”【词语寒山片石】 成语：寒山片石
高以下为基础。 表示居于高位的人要能谦卑处下。这是古代道家朴素的民本思想。语出《老子》三九章：“贵以贱为本，高以下为基。”《淮南子．原道训》：“贵者必以贱为号，而高者必以下为基。”晋．潘岳《藉田赋》
同“含哺鼓腹”。清郑燮《真州八首属和纷纷皆可喜》诗：“野老何知含哺乐，优游化日来何迟？”
同“颜回箪瓢”。北周庾信《拟连珠》之四十：“是以颜回瓢饮，贤庆封之玉杯。”