源见“功成名遂”。谓大功告成后，自身隐退，不再作官。宋苏轼《赐韩绛上表乞致仕不允诏》：“功成身退，人臣之常。寿考康强，有不得谢。”见“功遂身退”。宋·欧阳修《渔家傲》：“定册～勇，辞荣宠，归来白首笙歌
同“步兵哭”。清王夫之《咏史》诗之七：“信陵饮酒近内，步兵泣路驱车。”
源见“悬车告老”。古代致仕退休之年。唐骆宾王《对策文三道》：“四十强仕，七十悬车，著在格言，存诸甲令。”
同“槐花黄，举子忙”。清唐孙华《奉使出都》诗：“会稽竹箭争磨砺，京国槐花忆苦辛。”
源见“两部鼓吹”。咏蛙鸣。表现悠闲自乐之情。宋李之仪《南乡子》词：“更觉鸣蛙如鼓吹，安排。惆怅流光去不回。”
甑中生尘，釜中生鱼，形容贫苦人家断炊已久。范冉(112－185年)，字史云，陈留外黄(今河南民权县)人。少从马融受经，好违时绝俗，为激诡之行。桓帝时，起为莱芜长，以母忧，不到官。因遭党人禁锢，与妻子流
《诗．大雅．嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天，维岳降神，生甫及申。”毛传：“山大而高曰嵩；岳，四岳也……岳降神灵和气，以生申甫之大功。”申，申伯；甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相传是古四岳后裔。后以
陶土制的狗，泥土塑的鸡。比喻无用之物。南朝梁元帝萧绎《金楼子．立言上》：“夫陶犬无守夜之警，瓦鸡无司晨之益，涂土不能代劳，木马不中驰逐。”并列 土做的狗，瓦捏的鸡。比喻徒有虚名实则无用之物。语本南朝梁
同“海上鸥盟”。唐陈子昂《宿襄河驿浦》诗：“不及能鸣雁，徒思海上鸥。”
同“蓝田生玉”。《宋书．谢庄传》：“太祖见(谢庄)而异之，谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛曰：‘蓝田出玉，岂虚也哉？’”见“蓝田生玉”。《宋书·谢庄传》：“(庄)及长，韶令美容仪。太祖见而异之，谓尚书仆