找词语>历史百科>历史典故>韩寿偷香

韩寿偷香

世说新语.惑溺》载:晋贾充之女与韩寿私通情好,便将家中所藏珍贵异香送给他。不久,贾充发现此事,“乃取女左右婢考问,即以状对。充秘之,以女妻寿。”

后“偷香”常与“窃玉”连用,喻指男女暗通私情。

唐.刘禹锡《泰娘歌》:“秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。”李商隐《无题》七律二首之一:“贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。”


见“窃玉偷香”。《晋书·贾谧传》、南朝《世说新语·惑溺》载:晋韩寿美姿容,贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之,使侍婢潜修音问,及期往宿,家中莫知,并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香,告于充。充乃考问女之左右,具以状对。充秘其事,遂以女妻寿。明·沈鲸《双珠记·遇淫持正》:“不但偷铃,~,方法也是我教他的。”


【典源】《世说新语·惑溺》:“韩寿美姿容,贾充辟以为掾。充每聚会,贾女于青璅(suo) 中看,见寿,说 (悦)之。恒怀存想,发于吟咏。后婢往寿家,具述如此,并言女光丽。寿闻之心动, 遂请婢潜修音问。 及期往宿。 寿��捷绝人,踰墙而入,家中莫知。自是充觉女盛自拂拭,说 (悦) 畅有异于常。后会诸吏,闻寿有异香之气,是外国所贡,一箸人,则历月不歇。充计武帝唯赐己及陈骞,余家无此香,疑寿与女通,而垣墙重密,门閤急峻,何由得尔? 乃托言有盗,令人修墙。使反(返) 曰:‘其余无异,唯东北角如有人迹。而墙高,非人所踰’充乃取女左右婢考问,即以状对。充秘之,以女妻寿。”《太平御览》卷九八一引《郭子》谓此为陈骞女事,一般皆称引《世说新语》贾女事。《晋书·贾充传》亦载。

【今译】 晋代韩寿姿容秀美,风流潇洒,司空贾充任他为掾吏。贾充在家宴饮宾客,其女从窗棂中窥见韩寿,心生悦慕,思念难忘。后贾家婢女去韩寿家,把贾女相思之情告诉韩寿,又说贾女美貌。韩寿听后动心,便请婢女替他暗通消息。到幽会的日子,韩寿越墙而入,他行动矫捷,谁也不知。贾充只觉其女变得讲究梳妆,神情愉悦,不同往常。一天,贾充与属僚聚会,他闻到韩寿身有奇香,此香为外国所贡,一经沾染,逾月不消。这种香晋武帝仅赐自己及陈骞,因此贾充怀疑韩寿与其女私通,而家中院墙高耸,门户紧严,不知由何处进来?于是借口有贼,令人整修院墙。修理人回报说:“别处没发现什么,只东北角像有人迹,但墙很高,人不可能翻越。”贾充把其女的贴身婢女叫来拷问,她们如实招出。贾充隐秘此事,将女儿嫁给韩寿。

【释义】 后以此典表现男女私情; 或咏异香。

【典形】 韩掾偷香、韩寿香、韩香、胡香、贾充香、贾女香、贾氏窥帘、窥韩、窃香、然香望韩寿、偷香、偷香掾、外国香、遗香、香传贾娘、韩寿畏香飞、韩令偷香、贾阁香空、香寄韩寿、异香寄寿、韩寿沉、窃香韩寿。

【示例】

〔韩掾偷香〕 宋·杨亿《无题》:“应知韩掾偷香夜,犹记潘郎掷果年。”

〔韩寿香〕 唐·刘禹锡《泰娘歌》:“秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。”

〔韩香〕 宋·周邦彦《风流子·大石》:“问甚时却与,佳音密耗,寄将秦镜,偷换韩香。”

〔胡香〕 北周·庾信《鸳鸯赋》:“若乃韩寿欲婚,温峤愿妇,玉台不送,胡香未有。”

〔贾充香〕 元·白朴《越调·小桃红》:“伤心留得,软金罗袖,犹带贾充香。”

〔贾女香〕 宋·黄庭坚《酴醿》:“汉宫娇额半涂黄,入骨浓薰贾女香。”

〔贾氏窥帘〕 唐·李商隐《无题》:“贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。”

〔窥韩〕 明·汤显祖《紫箫记》:“调琴献帽人多爱,窥韩盼玉凝波待。”

〔窃香〕 宋·何籀《宴清都》:“堪怨! 傅粉疏狂,窃香俊雅,无计拘管。”

〔然香望韩寿〕 南朝陈·卢询《三妇艳诗》:“然香望韩寿,磨镜待秦嘉。”

〔偷香〕 宋·欧阳修《望江南》:“身似何郎全傅粉,心如韩寿爱偷香,天赋与轻狂。”

〔偷香掾〕 明·唐寅《和沈石田落花诗》:“应门未遇偷香掾,坠溷翻成逐臭夫。”

〔外国香〕 宋·杨亿《霜月》:“鬓减前秋绿,衣消外国香。”

〔遗寿〕 宋·黄庭坚《木兰花令》:“早梅献笑尚窥邻,小蛮窃香如遗寿。”

〔香传贾娘〕 唐·杨巨源 《独不见》:“香传贾娘手,粉离何郎面。”


【词语韩寿偷香】  成语:韩寿偷香汉语词典:韩寿偷香

猜你喜欢

  • 当窗理云鬓,对镜帖花黄

    云鬓:柔美如云的鬓发。帖:同“贴”。花黄:古代妇女的面饰。 形容妇女梳桩打扮的情景。语出《乐府诗集.木兰诗》:“脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。”智谷《男人悄悄学包装》(《中国青年报

  • 歌扣角

    同“饭牛歌”。元刘诜《和张汉英见寿》:“富贵未来歌扣角,畸穷相对赋煎茶。”

  • 伯通庑

    《后汉书.逸民传.梁鸿》:“遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。”后汉.梁鸿与妻孟光至吴,依附富豪皋伯通,居住在堂下的廊屋内,为人舂米。后遂用为简陋居处之典。清.曹寅《一日休沐歌》:“清时低赁伯通

  • 行者问津

    源见“沮溺耦”。谓询问渡口。晋陶潜《癸卯岁始春怀古田舍》诗:“耕种有时息,行者无问津。”

  • 瑰意琦行

    楚宋玉《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。夫世俗之民,又安知臣之所为哉。”旧以“瑰意琦行”指卓异的思想和不平凡的行为。并列 瑰、琦都比喻卓异、珍贵。形容卓异高贵的思想和行为。语出战国楚·宋玉《对

  • 西川钓

    北周.庾信《文王见吕尚赞》:“言归养老,垂钓西川。”庾信在《文王见吕尚赞》一文中说:到了老年白发之际,能够回到西川去养老钓鱼,安度晚年。后因以为退隐之典。宋.胡直孺《同官倡和用山字韵》:“他年记忆怜衰

  • 鸿鹤

    晋王嘉《拾遗记.周灵王》:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。惟有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”后因以“鸿鹤”为隐居、出家或

  • 画鹿车

    同“画鹿?”。宋梅尧臣《送周谏议知襄阳》诗:“里儿尚唱《铜鞮曲》,耆旧争随画鹿车。”【词语画鹿车】   汉语大词典:画鹿车

  • 洛食

    《书.洛诰》:“我乃卜涧水东、瀍水西,惟洛食;我又卜瀍水东,亦惟洛食。”谓周公营东都,先卜地,洛得吉兆。后遂以“洛食”引申为定都。北周庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》:“洛食之始,上马治国。”【词语洛

  • 孟宗之笋

    同“孟林笋”。杨守纳《对梦得篱粟判》:“立锥无地,门挂陈平之席;至诚感天,庭列孟宗之笋。”