源见“孝先便腹”。自谦腹无才学。宋陆游《夜宴赏海棠醉书》诗：“便便痴腹本来宽，不是天涯强作欢。”
源见“伍胥潮”。种，指越国文种。指忧国悲愤的忠良。清黄景仁《观潮行》诗：“吴颠越蹶曾几时，前胥后种谁见知？”
《北史．齐本纪中．显祖文宣帝纪》：“显祖文宣皇帝讳洋，字子进，神武（注：齐太祖高欢）第二子，文襄之母弟也（注：世宗文襄帝名高澄）。……内虽明敏，貌若不足，文襄每嗤之曰：‘此人亦得富贵，相法亦何由可解。
同“拄笏看山”。清王士禄《木兰花慢》词：“厌他拄笏对西山，兀兀一驼鞍。”
同“匠郢”。质，对手，即郢人。王闿运《丁文诚诔》：“未五旬而造终，何匠质之独存？”【词语匠质】 汉语大词典：匠质
即长毂，兵车。毂是车轮中心的圆木。古代兵车的毂长于大车的毂。《诗．秦风．小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵。”毛传：“畅毂，长毂也。”宋朱熹《集传》：“大车之毂一尺有半，兵车之毂长三尺二寸，故兵车曰畅毂。”
《太平广记》卷四九七《唐衢》：“进士唐衢有文学，老而无成，善哭。每发一声，音调哀切，遇人事有可伤者，衢则哭之，闻者涕泣。尝游太原，遇享军，酒酣乃哭，满座不乐，主人为之罢晏。（出《国史补》）”唐衢有才华
他的仁德像天一样广大。 旧时歌颂帝王的谀辞。语出《史记．五帝本纪》：“帝尧者，其仁如天。”宋．曾巩《范贯之奏议集序》：“仁宗之所以其仁如天，至于享国四十余年，能承太平之业者，由是而已。”
源见“桐叶之封”。指帝王分封亲王。北周庾信《成王刻桐叶封虞赞》：“虞叔百里，居河之汾。帝刻桐叶，天书掌文。”
同“西山拄颐”。清周之琦《天香》词：“参差雉堞，送暝色、凉生襟袂。只少西山拄笏，分他绛霄云气。”