骊姬之乱
《国语》卷七《晋语一》：“献公伐骊戎，克之，灭骊子，获骊姬以归，立以为夫人，生奚齐。其娣生卓子。……骊姬果作难，杀太子而逐二公子。”“公之优曰施，通于骊姬。骊姬问焉，曰：‘吾欲作大事，而难三公子之徒如何？’……优施曰：‘必于申生。……’骊姬……是故先施谗于申生。”
春秋时，晋献公宠信夫人骊姬，逼死太子申生，立奚齐为太子，引起晋国大乱。后遂用为夺嗣之典。“骊姬之乱”用作咏宠姬杀太子夺嗣的典故。
唐．李华《咏史十一首》其五：“侧闻骊姬事，申生不自保。”
《国语》卷七《晋语一》：“献公伐骊戎，克之，灭骊子，获骊姬以归，立以为夫人，生奚齐。其娣生卓子。……骊姬果作难，杀太子而逐二公子。”“公之优曰施，通于骊姬。骊姬问焉，曰：‘吾欲作大事，而难三公子之徒如何？’……优施曰：‘必于申生。……’骊姬……是故先施谗于申生。”
春秋时，晋献公宠信夫人骊姬，逼死太子申生，立奚齐为太子，引起晋国大乱。后遂用为夺嗣之典。“骊姬之乱”用作咏宠姬杀太子夺嗣的典故。
唐．李华《咏史十一首》其五：“侧闻骊姬事，申生不自保。”
唐．李朝威《柳毅传》：“柳毅下第归湘滨，至泾阳，见妇人牧羊，曰：‘妾洞庭龙君小女，嫁泾川次子，为婵妾所惑，毁黜至此。闻君将还，托寄尺书。’”柳毅将书信传交洞庭君，龙女因而获救，后两人结为夫妻。原为传说
同“怀橘”。唐岑参《送裴校书从大夫淄川觐省》诗：“尚书未出守，爱子守青州……怀中江橘熟，倚处戟门秋。”
《诗经．小雅．天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”“松柏茂之茂”，意谓松柏终年长绿，枝繁叶茂，经冬而不衰败凋落。以此比喻生命力的旺盛不衰，经得起雨雪风霜的考验。晋．陈寿《三国志．魏书．王昶传》：“夫物
人的一辈子能有多久。 表示人生短促。语出《左传．襄公三十一年》：“穆叔见孟孝伯，语之曰：‘赵孟将死矣，其语偷，不似民主。若赵孟死，为政者其韩子乎！吾子盍与季孙言之，可以树善，君子也。’孝伯曰：‘人生
源见“戒石”。指戒石上所刻铭文。宋张端义《贵耳集》卷上：“泰陵书《戒石铭》赐郡国曰：‘尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。’用《蜀梼杌》中所载孟王 昶文。”【词语戒石铭】 汉语大词典：戒石铭
同“鲁酒薄而邯郸围”。唐杜牧《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”
源见“访戴”。谓朋友访问。唐方干《叙雪寄喻凫》诗：“此时明径无行迹，唯望徽之问寂寥。”
《南齐书．周颙传》：“卫将军王俭谓（周）颙曰：‘卿山中何食？’颙曰：‘赤米白盐，绿葵紫蓼。’”赤米，即粗糙的米。白盐是粗盐。“赤米白盐”是淡泊简陋的生活。清．顾炎武《偶来》：“赤米白盐犹自足，青山绿水
见“丰剑”。【词语酆剑】 汉语大词典：酆剑
本作“倾筐倒庋”。把大箱子、小箱子里的东西统统倒出来，表示尽其所有。《世说新语．贤媛》：“王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰：‘王家见二谢，倾筐倒庋；见汝辈来，平平尔，汝可无烦复往。’”王右军：即王羲之。